Cit}q têtes (l'apôtrcs. ( Voy. pi

Toutes les cinq ont le caractère d'apôlres, cependant elles diffèrent toutes de caractère. t. Le front et le nez indiquent uu esprit fin et sagace, un caractère noble et sincère. 2. Physionomie libre, ou\ ertc, courageuse. Voir le front, les sourcils, le nez, la forme

entière du vis.'ip;e. L'œil est un peu petit pour cette forme. La chevelure et la barbe sont nobles et majestueuses. La lèvre supérieure est encore un peu petite. Le contour de l'os de la joue gauche est petit et sans vérité.

3. Physionomie plus grande que celle du 2, plus passionnée, mais moins noble. Les sourcils ont moins d'élévation : on est choqué par la hauteur démesurée de l'oreille, et le côlé gauche de la barbe est beaucoup trop large.

■i. Simplicité, humilité, cordialité, candeur, tels sont les traits marquants de cette physionomie, qui semble vousa^erlir contre le vice. Peut-être y aperçoit-on également quelque défaut de courage et d'assurance en présence du danger.

:>. C'est la tète la plus faible des cinq. Le nez annonce un cœur fidèle, un caractère juste et simple. L'œil et la bouche trahissent presque de la faiblesse.

o. Cinq antres têtes d'apôlrcs. ( Voy. pi. 110.)

Elles sont, comme les précédentes, dessinées d'après Spilsbury [l). Elles portenttoutes la même expression d'une âme sereine et paisible, d'un esprit simple, éloigné de toute inti-igue et de toute complication. 11 ne s'y retrouve aucune trace de l'énergie pressante de r»aphaèl. L'artiste a dû être certainement un homme doux et tranquille, délicat, simple et ennemi du faste. Il est aisé de reconnaître saint .Teau au milieu : visage angéiique, plein de bonté et d'innocence, et dont on pourrait abstraire la forme et les traits de la candeur inoffensive. Ce n'est point le fils du tonnerre, le prédicateur courroucé, qui invoque le feu du ciel sur les impies et qui défend aux profanes de chasser les démons au nom de Jésus- (vhrist; c'est un contemplateur plein de douceur, de sagesse et d'indulgence ; c'est le disciple qui repose sur le sein de son maître chéri. Le nez du 4 répond le moins au caractère apostolique, et la figure paraît la plus faible. Le 2 n'est pas sans fadeur, surtout dans la bouche; mais le front et les sourcils l'emportent sur tous les autres par la force de l'intelligence. Le n" 1 se distingue par son expression attentive et timide. Le -3 montre le plus de probité et de franchise, et il a moins de prétention que le 2. Si les yeux étaient dessinés avec plus de précision, et que les sourcils fussent un peu plus distants l'un de l'autre, la partie inférieure du visage ne perdrait pas cette expression de sagesse qui semble lui appartenir. Sur le visage n° 1 de la planche 111, je n'ai qu'une seule chose à dire : ce doit être une grande âme qui jette un te! regard sur la misère, regard plein de compassion et méditant déjà les moyens de secourir.

Le 2 représente le contour d'une Madone, d'une main inconnue. Il n'y a dans ces traits ni i)ureté, ni simplicité, ni assez d'innocence et de noblesse, ni aucune passion déterminée. La figure a de la petitesse, surtout l'endroit au-dessous du nez.