‹ La physionomie chez l'homme et chez les animauxChapitre 30 sur 82 · I-A DEMARCHE · texte numérisé non relu

I-A DEMARCHE

de lourdeur que de légèreté. Avec l’éducation l’allure prend de la régularité et de la gravité (fig. 90).

Une personne dissimulée et rusée a une démarche furtive comme celle du renard, pèserait-

elle deux cents livres. Le caractère est difficile à connaître ; un esprit supérieur seul peut arriver à démasquer les desseins d’une telle personne.

Le paysan grossier et indiscipliné (fig. 91) marche pesamment avec ses gros souliers partout où il se trouve. Son allure est celle d’un cheval de trait à la remonte d’un fardeau sur une pente, elle est lourde, lente et traînante.

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Lorsque le sujet manque d’énergie et de volonté, en même temps que de sensibilité, la démarche devient lente et lourde, et c’est à peine si le pied se détache du sol (fîg. 92). Sans but ni ambition, de telles personnes passent leur existence dans une sorte de demi-sommeil, l’esprit à moitié congelé et propre à rien. Tout le travail de leur pensée se borne à calculer les misères de leur existence qu’elles regardent comme un malheur et à soigner les maladies imaginaires avec des remèdes charlatanesques.

Un homme rêveur marche en étourdi, tandis que celui qui s’arrête à tout objet qui frappe ses yeux prend la démarche d’un flâneur (fîg. 93); le premier porte la tète penché en avant, le second la tient relevée à la recherche de toutes les nouveautés. Aussi cette démarche saccadée et irrégulière trahit-elle souvent l’étranger qui visite pour la première fois une grande ville et sacrifie la gravité de son maintien pour satisfaire sa curiosité et faire connaissance avec .l’ inconnu. Si cette allure passe dans les habitudes, elle devient désordonnée et traînante, et le regard distrait avec lequel l’individu voit toute chose lui donne une expression d’insignifiance et de légèreté.

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Une personne prudente, redoutant toujours des dangers imaginaires, ressemble avec sa démarche à celle qui craint toujours de trébucher à quelque obstacle ou de tomber dans un fossé. Son allure est embarrassée, indécise, tranquille comme son caractère (fig. 94). Dans la vie, ces personnes prudentes épargnent ce que d’autres dépensent.

La démarche est toujours en harmonie avec le caractère. L’homme humble a une démarche humble ; un dignitaire fier de ses titres a une allure posée ; le vaniteux une allure hautaine ; celui qui espère marche légèrement comme soutenu par l’espérance, tandis que le désespéré traîne les pieds et semble plutôt se rendre à la prison qu’obéir à son devoir; l’homme doué de volonté a une allure ferme et énergique, tandis que le paresseux et l’indolent ont l’allure de leur caractère.

Observez dans la figure 95 comme cet homme est étroitement boutonné dans sa redingote qui le serre. C’est la marque d’un esprit rusé et caché. Quand il ouvre sa bourse il prend soin de se tourner afin qu’on ne le voie pas et qu’on ne soit pas tenté par son argent. Ses poches sont verrouillées et le pickpocket ne peut pas y pénétrer. Esprit ordonné, il met tout à sa place et cache si bien toute chose

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qu’en devenant vieux sa mémoire le trahit et ne peut lui rappeler où il a caché ses objets. Sa conversation ressemble à son extérieur, et jamais cet homme ne vous donne une réponse franche, catégorique, mais s’il ne vous trompe pas sur le moment, soyez sûr qu’il vous laissera vous tirer seul

Fig. 96.

Fig. 95.

Fig. 94.

Démarche embarassèe. Démarche de l’homme rusé. Démarche du prodigue.

d’une fâcheuse affaire et ne vous tirera pas de votre erreur. Lorsque la ruse est portée trop loin, elle donne au caractère une fausseté qui déteint sur toutes les autres facultés. Cette fausseté se montre alors dans la démarche, la conversation et toutes les circonstances de la vie. L’écolier astreint à un travail gênant cherche dans la supercherie le

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moyen de trouver des distractions. Il s’établit même entre la ruse de l’élève et la surveillance étroite du maître une lutte qui finit par tourner à l’avantage du premier.

L’absence de ruse s’allie généralement à une certaine prodigalité. L’individu prodigue possède une face ouverte, il ne boutonne qu’à moitié ses habits (fig. 96). Si la mode le permet, il porte des cols bas et souvent il laisse son argent épars dans sa poche sans prendre la peine de le cacher. La vraie sincérité ne dit que ce qu’elle sait et se chagrine de voir que le voisin n’agit pas de même.

L’amour de la notoriété se montre dans la mode et l’originalité. Hommes et femmes expriment leur caractère en faisant étalage de leur toilette. Les meilleurs esprits, dépourvus de toute excentricité, font preuve de bon goût en n’attirant pas l’attention par leur extérieur. Les hommes d’esprit vulgaire portent sur leur personne de véritables collections de bibelots et marchent en se démenant. Un individu peut montrer autant de vanité en rabattant un vieux chapeau sur les yeux qu’en collant exactement chaque cheveu de sa tête à sa place.

Les personnes d’un goût raffiné portent en général des vêtements d’une couleur nuancée et rompue

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; appropriée à leur caractère et adaptée aux circonstances. Par une sorte d’association naturelle les tempéraments sanguins préfèrent les couleurs rou- . ges ; les personnes d’un tempérament bilieux portent surtout des couleurs foncées, tandis que les lymphatiques aiment le jaune ou l’orange. Mais l'éducation et le bon goût modifient beaucoup les tendances naturelles et font mieux apprécier l’association des couleurs dans l’habillement.

PHYSIONOMIE DES TEMPERAMENTS

La première parole que l’on adresse à son ami n’est-elle pas pour sa santé, et ne cherche-t-on pas à vérifier sur-le-champ par un coup d’œil sur le visage, la vérité d’une réponse souvent évasive ?

L’amitié et l’intérêt que l’on porte à quelqu’un nous font découvrir la moindre modification. Quand nous avons reconnu de la sorte un œil un peu mat, des paupières allongées, des yeux cerclés, une bouche un peu lâche, une peau pâle ou troublée, nous sommes sûrs que le sujet souffre et nous ne devons cette conviction qu’à notre inspection physionomique. Le physique réagit sur le moral et l’intelligence réagit à son tour sur les traits correspondants de la physionomie. Quel ne serait pas l’embarras du médecin s’il n’avait pas cette ressource?

Cette indication générale subit pour mettre l’observateur sur la bonne voie. Quelques idées jetées dans une tète intelligente et une piste indiquée valent souvent mieux qu’une foule de règles peu précises.

En dire davantage serait sortir de notre sujet, et l’étude si intéressante du faciès au point de vue de la santé est du ressort de la médecine.

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Cependant la prédominance de T un des systèmes organiques sur tous les autres entraîne pour l’économie et en particulier pour l’habitude extérieure du corps et de la physionomie des modalités spéciales que le physionomiste doit connaître.

On admet généralement quatre tempéraments : ce sont les tempéraments flegmatique , bilieux , sanguin, et mélancolique. Leur mélange produit une foule de modifications parmi lesquelles l’un quelconque des quatre tempéraments nommés prédomine toujours.

Au tempérament flegmatique correspondent les formes pleines, rondes, unies, des joues et un menton charnu, des yeux souvent clairs, un peu mats, un nez rarement bien modelé, et un sang où la lymphe et l’eau prédominent. Le flegmatique est froid et lourd; il se fait toujours remarquer par une certaine apathie. Sa démarche, son regard, toute sa mine, portent un cachet de calme et de repos ; tout en lui annonce la quiétude, l’immobilité et une satisfaction difficile à troubler. En toutes choses il préfère le repos, et comme la parole lui demanderait de mettre son corps et son âme en activité, il préfère le silence et l’on pourra le fréquenter des

heures et des journées entières sans le voir desserrer les dents ; pour faire connaître son opinion il dira tout au plus le strict nécessaire. Les passions sont pour lui comme si elles n’existaient pas.

| Si par hasard il est enfin surexcité, la tempête devient épouvantable. Mais il est difficile à émouvoir et il ne sacrifie son calme ordinaire que dans l’espoir de le rendre plus agréable encore ; pourvu toutefois que l’effort qu’on lui demande ne soit pas de trop longue durée. Chaque fois qu’un obstacle vient à s’opposer à sa tranquillité, il développe une énergie presque étonnante pour la retrouver.

Le tempérament bilieux étant un des plus importants, nous le traiterons ici avec quelques développements. Particulier aux climats secs et brûlants, il est entretenu et développé encore par un régime trop animal, à viandes noires, salées, fumées, épicées; par l’usage habituel de boissons ! excitantes telles que le thé, le café; par la vie sédentaire, agitée par des contradictions, par les combats littéraires, les polémiques, les travaux excessifs de cabinet et les passions violentes.

Les sujets d’ordinaire ont une stature assez carrément établie; leur peau est basanée ou d’un jaune terne, rugueuse, épaisse, chaude et sèche;

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leur système pileux noir et parfois crépu. On peut les reconnaître aussi à la fermeté de leur station, à leurs mouvements brusques, énergiques et significatifs, à leur contenance fière et audacieuse. Leur physionomie est sérieuse, quelquefois même sombre et sévère, exprimant l’indépendance et la résolution.

L’intelligence chez eux est moins de l’imagination et de l’esprit que du génie, et ils se font apprécier plutôt par la précision de leur jugement, par la puissance de leur raisonnement, par la profondeur et l’importance de leurs aperçus, que par le brillant et la finesse de leurs conceptions. Leurs pensées vastes et sérieuses s'appliquent moins aux détails qu’à l’ensemble des choses. Il y a de la hardiesse dans leurs conceptions, de la maturité dans leurs résolutions, du courage, de la persévérance dans l’exécution de leurs projets. Leur attention forte et soutenue recherche les travaux graves ■ et utiles et leur fait éviter les occupations et les distractions frivoles. Leur style est rapide, expressif et brûlant; leur élocution calme, mesurée et positive dans la conversation ordinaire , devient âpre, saccadée et foudroyante, dans les grandes émotions.

Les passions chez eux offrent des contrastes impossibles à comprendre sans une étude sérieuse et approfondie. À côté de la grandeur d’âme, de la générosité, du courage sans exaltation, de l’audace, d’une vertu sévère et d’un dévouement héroïque, on trouve la jalousie, l’ambition, l’envie, la dissimulation, la haine et jusqu’à la perfidie et la cruauté. Le bilieux nous offre alternativement l’exemple des vertus les plus sublimes et des forfaits les plus affreux. C'est ce tempérament qui fournit presque seul ces hommes extraordinaires qui viennent étonner l’univers par leur brusque apparition, et dont l’histoire dit alors : Ils ont fait trop de mal pour qu’on en puisse dire du bien, et trop de bien pour qu’on en puisse dire du mal.

C’est ici que l’empire de la raison sur les impulsions de l’instinct est le plus nécessaire et le plus difficile à maintenir.

Le sujet bilieux est excessif en tout ; la plus faible contradiction l’irrite, le blesse et entraîne la fermentation de son fougueux caractère. Aussi devient-il insupportable et aveugle quand il se laisse aller à ses mouvements irréfléchis. Mais s’il maîtrise par une raison supérieure la force et la vivacité de ses passions, il parvient à faire de

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grandes choses, à vaincre les obstacles les plus insurmontables en apparence, et à révolutionner le monde au besoin. Tels furent Pierre le Grand, Mahomet, Cromwel et Napoléon Ier.

Si le sujet a des vertus, elles sont le résultat de luttes et de victoires de la raison sur l’instinct . Aussi l’indulgence doit- elle amoindrir ses défauts et la reconnaissance encourager ses efforts. Il est capable de tout; à la société de le deviner, de le diriger quand il en est temps encore et d’en faire un instrument utile au progrès et à l’humanité.

Le sujet au tempérament sanguin a les traits fins, le visage oval, bien proportionné, franc, ouvert et alerte, des yeux clairs, un nez rarement trop long et jamais un front trop haut et mal proportionné, le teint finement coloré, un sang riche et une circulation active. Toule sa physionomie a la mobilité du mercure, une mobilité de tout instant. Fait pour le plaisir et les joies de la vie, plein de bienveillance, toujours éveillé et gai, il pourrait goûter le bonheur le plus pur de la vie terrestre si sa légèreté insurmontable n’entraînait le plus souvent de fâcheuses conséquences. Il entreprend tout avec ardeur et perd courage sitôt que les difficultés ne cèdent pas au premier effort. La

PHYSIONOMIE DES TEMPÉRAMENTS 211 nature ne lui a rien refusé des charmes extérieurs, mais il semble, chez certains sujets, qu’elle leur ait donné ces dons en pure perte, tant ils sont dépourvus du reste ou paralysés par leur légèreté.

Avec la vive imagination qui lui est propre, il saisit tantôt et poursuit avec la plus grande rapidité l’idée la plus compliquée, et l’instant d’après il 1 abandonne inachevée pour courir après une autre dont le sort ne sera pas meilleur. C’est le résultat d’un caractère trop superficiel, trop mobile, qui manque de persévérance et vit sans souci. Le sanguin est objectif et tire ses connaissances des circonstances communes de la vie. Il ne voit et n’entend que rarement ce qui n’est pas directement sous sonnez, jamais il n’essaiera de chercher ni d’abstraire.

A chaque instant il commet une erreur ; mais il se pardonne aussi facilement à lui-même qu’aux autres. Sa démarche est toujours légère, alerte et vive; son extérieur vif et agréable; il a l’air aimable, ouvert et entreprenant. Il a toujours mille choses charmantes et nouvelles à vous dire, mais qui n’ont aucune valeur ni portée. Se taire, il ne le saurait ni de la bouche, ni des yeux, et dans ses moments d’éveil il se fera toujours à lui-même et

aux autres mille promesses avantageuses, mais qu’il ne tiendra jamais. Son bavardage irréfléchi devient parfois insupportable, mais sa gaieté toute cordiale et sa bienveillance naturelle lui assurent toujours le pardon de ses fautes. Ce qu’il ne comprend jamais, c’est pourquoi les autres ne lui ressemblent pas?

Le tempérament mélancolique a le front proéminent et un peu excavé du côté des tempes; ses lèvres sont minces et serrées ; les yeux ont une expression péniblement sérieuse ; le nez est souvent long et pointu ; les traits secs et très prononcés sont recouverts d’une peau mate et jaunâtre ; il est nerveux, excitable et sensible.

Le mélancolique reste renfermé en lui-même ; il est craintif, prévoyant et peu communicatif, car il est toujours long et difficile de gagner sa confiance et de se mettre avec lui sur le pied de l’intimité. Dans son caractère méfiant et calculé, il trouve à chaque instant un motif pour revenir sur le passé, un reproche à faire à propos de choses insignifiantes. L’effet de l’ironie, du ridicule ou du satirique se montre chez lui mieux que partout ailleurs, et dans une conversation il aime à s’attacher à une idée, à la retourner et à lui trouver toujours

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le côté le plus pénible ; quand d’autres changent le sujet du dialogue il ne quitte qu’avec peine la pensée qui s’est emparée de lui. Sa nature le rend propre aux recherches calmes et patientes. Mieux que tout autre il est fait pour vivre d’abstractions et pour s’attacher d’autre part à ceux qu’il aime et qu’il a admis une fois dans son cercle. Il sait poursuivre son but avec une patience telle que rien ne l’arrête ni ne le décourage, Tandis que le sanguin cherche son bonheur dans le bruit du monde, le mélancolique le trouve en lui-même, dans la solitude, dans l’équilibre et dans la juste mesure qu’il sait garder.

Dans le bruit du monde il est dépaysé et incompris, car il trouve rarement de la sympathie; il s’imagine qu’il est dédaigné ou abandonné. Mais on dirait que la nature lui a réservé les sentiments les plus profonds et les plus sacrés ; triste et souriant au milieu des larmes, il s’élève au-dessus des vulgarités delà vie quotidienne; sa pensée devient un vaste désir qui semble lui prêter des ailes et lui permettre de s’envoler vers une existence plus parfaite. La douleur du Christ à la vue des misères humaines n’est autre chose que cette mélancolie dont nous parlons; et c’est elle encore qui pénètre

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le poète dans ses moments de grande inspiration ; c’est elle qui fortifie l’esprit religieux ; rend la douleur supportable et fait de la mort pâle et froide, à l’aspect effrayant, un ange aimable de la délivrance.

Quand ce tempérament est dirigé par une forte raison, un esprit sans préjugé et des sentiments purs et profonds, il produit les plus beaux génies.

Un heureux mélange du tempérament sanguin avec le tempérament bilieux, uni au calme et à la force d’un caractère mélancolique, formeront le meilleur et le plus solide caractère.

Chez ces différents tempéraments les lignes des profils sont : la perpendiculaire chez le bilieux, la ligneconvexe chez le sanguin, la ligne concave chez le mélancolique, et une ligne ondulé chez le flegmatique (fig. 97).

Pour arriver à connaître et à appliquer aussi exactement que possible les règles de la physionomie il faut posséder certaines dispositions naturelles indispensables. La nature restera toujours un mystère inabordable pour celui qu’elle n’aura pas doué d’un coup d’œil et d’une sympathie spéciale pour ses vérités, Aussi ne saurait- on avertir

assez ceux qui ne pourraient se servir de ces données que pour se nuire à eux-mêmes et aux autres. Il n’a rien à faire avec cette science Celui qui n’a jamais senti une sympathie ou une répulsion naturelle pour certaines gens dans ses relations avec le monde, celui qui n’a jamais été affecté par certaines physionomies, celui qui n’est pas à même d’être ému à l’aspect des formes attrayantes de la vertu, de la beauté et de l’innocence, celui qui ne se sent pas repoussé violemment par la vue du vice effronté et grossier. Sous ce rapport la nature n’a rien de caché pour celui qui est sensible à la beauté et à la noblesse de la pensée, de l’esprit et du corps; il faut savoir comprendre qu’entre la beauté physique et la beauté morale il existe un enchaînement harmonieux et qu’un extérieur peu sympathique en apparence peut cacher parfois un cœur noble et une pensée solide. Il n’est pas un seul sujet qui ne provoque chez nous, tout instinctivement, une appréciation, une opinion, d’après un examen extérieur. Nous en avons journellement la preuve : à chaque instant nous jugeons d’une chose d’après sa forme, sa couleur, sa surface ou sa grosseur. Du berceau à la tombe, dans toutes les situations sociales, d’une extrémité du monde à l’autre et du premier homme jusqu’au der-

nier, depuis l’être le moins doué jusqu’au plus grand génie, c’est la physionomie, image de notre vie intérieure, qui est la base de toutes nos appréciations, de toutes nos connaissances. Aussi ne devons-nous pas négliger le moindre détail et le moindre sujet d’observation dans la nature.

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