TYPES ETHNIQUES

gines est la source la plus féconde des erreurs ethnologiques.

Depuis le jour où j'ai publié mon arbre ethnologique, dans lequel j'avais classé toutes les races humaines d'après le critérium de l'intelligence, cet arbre a donné naissance à deux autres. Dans l'un, on voit les races rapprochées l'une de l'autre d'après leurs caractères morphologiques extérieurs sans aucune idée préconçue de monogénisme ou de poh'génisme, sans aucune déférence pour n'importe quelle autorité philologique ou ethnologique. Dans l'autre, on voit les hommes distribués d'après une hiérarchie esthétique telle que nous, Aryens, nous la concevons.

Voilà trois classifications différentes, savoir : un systcme, une mét/iode et un modus agendi, intermédiaire qui tient à la fois de la méthode et du sj^stème.

Les deux systèmes de classification qui se ressemblent le plus, pour la distribution des branches, sont le premier et le second. Preuve évidente que l'essai ethnologique proposé par moi aux antbropologistes n'était pas aussi systématique qu'il pouvait le sembler à première vue. En effet, comme le cerveau est un organe très complexe et, pour ainsi dire, la synthèse suprême de toutes les énergies vitales, il concentre en lui cent caractères secondaires, et se modifie, s'élève ou s'abaisse avec eux.

Je crois, qu'on peut réduire les principaux types ethniques du visage humain, aux suivants :