Chronique Crenevoise da ii janvier

celle de la création, comme si le temps pouvait être une paissance. Dans une science particulière, on fait abstraction des causes premières, et Ton se borne à la considération de l'enchaînement des faits selon des lois déterminées. Si Ton aborde la question suprême de la philosophie, il faut reconnaître, non seulement que la théorie de révolution ne saurait remplacer la doctrine de la création, mais que, loin de la contredire, elle lui apporte un assez ferme appui. En effet elle met la pensée en présence d'un point de départ qui veut une cause autre qu'un antécédent qui serait soumis lui-même à révolution.

La croyance au Dieu Créateur a inspiré les fondateurs de la physique moderne. Cette science étudiée dans ses conséquences philosophiques confirme la doctrine sous rinfluence de laquelle elle a pris son essor.