Barbier. Tome II, page 347. Septembre

Il a contracté, pour son compte, les fièvres politiques et religieuses qui secouent si violemment le Palais. Ainsi les suspansions de Plaidoirie qu'il décrète ne sont pas l'involontaire résultat des exils qui atteignent le Parlement. Elles sont l'effet concerté de l'alliance offensive et défensive du Barreau avec la magistrature, de rattachement du premier aux principes politiques et religieux que soutient la seconde. En 1732, ce même Barbier à qui nous empruntons nos citations, s^vocat, flls d'avocat, sceptique, clairvoyant, bon témoin des agitations de ce monde, dénonce, en termes absolus, la clique do jansénistes^ de politiciens, de républicains^ — (le mot y est), — , que recèle la compagnie.

« La clique janséniste des avocats qui sont le plus « entêtés pour le parti, est composée principalement « de... » (1).

«... Tous ceux du parti janséniste, ou un peu rèpu- « blicains sans autre idée de religion, donnent, à cet « égard, plein pouvoir au Parlement... » (2).

— Preuve plus décisive encore !

Ce sentiment janséniste, si merveilleux conducteur de l'indocilité républicaine, est tellement dans l'air que les sages, les calmes, les doux, lui permettent d'envahir leurs âmes. Le paisible et grave Cochin, solennel ami de Rollin, est janséniste. Lui aussi, il se mêle à la lutte, et, pour la sainte cause, tend le dos aux horions. En octobre 1730, il est interdit. Si Cochin se révolte, qui donc ne se révoltera point ?