Schol. ad Pyth. v, 72. Cf. Isthm. vi (vu), li et suiv

dont ils semblent avoir été les ministres héréditaires. Ils sont prêtres d'Apollon Carnéen à Tliéra*. Ils ont une dévotion spéciale à Zeus Ammon. Peut-être sont-ils, à Thèbes, prêtres d'Apollon ou de Cybèle-. On a quelquefois supposé quePindare avait exercé, comme Égide, quelque sacerdoce de ce genre. Sa piété pour Zeus Ammon est attestée. A Delphes, dans le grand sanctuaire d'Apollon, il jouissait d'honneurs exceptionnels, et ses descendants en jouirent après lui. Selon Plutarque ^, il avait part au festin sacré des théoxénies, et le prêtre, au dire de ses biographes, l'y invitait nominativement à haute voix. A Delphes également, Pausanias * put voir encore un siège d'airain qu'on appelait le siège de Pindare, et où le poète s'asseyait, dit-on, pour chanter les péans qu'il venait offrir au dieu. Sa piété envers Cybèle n'est pas moins certaine. Dans une ode à Hiéron ^, il promet d'invoquer pour lui la déesse, qui a un temple près de sa demeure, à Thèbes : « Je veux invoquer la mère des dieux, que les nymphes, auprès de ma demeure, célèbrent avec Pan par de fréquentes chansons, déesse auguste, aux heures de la nuit. » Suivant les scholiastes, c'est Pindare lui-même qui avait bâti cette chapelle à la mère des dieux, à la suite d'une apparition miraculeuse de la déesse. Pausanias, qui vit à Thèbes les ruines de la maison de Pindare et celles de la chapelle, dit qu'il s'y trouvait une statue de Cybèle, et nomme les deux artistes thébains dont cette statue était l'œuvre ^ S'il ne résulte pas de tout cela que Pindare, comme on l'a quelquefois supposé, fût prêtre de Cybèle ou d'Apollon, ni qu'il le fût à titre héréditaire, du moins le caractère religieux delà famille des Égides est manifeste, et ce caractère s'accorde bien avec les récits que les anciens nous font des sanctuaires fondés par Pindare, des

1. Corp. Inscr. Grœc. 24G7. Cf. Schœmann, Griech. Alterth., II, p. 424.

2. Voy. Bœckh, ad Fragm.,^. 591; 0. Muller, Dor., I, p. 345; Cf. Schncidewin, de Vita, etc., p. 75, et L. Schmidt, p. 13.