‹ La poésie de Pindare et les lois du lyrisme grecChapitre 82 sur 262 · IlAaTcîxi TTpô(Tooot (iNém. vi · texte numérisé non relu

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3. Urj'ù'i. \L0i. Ctï' àv7.wvo;wy.£a |3c>.ï] ëvôov èvT\çap£Tpa;cpwvâevTa U'jvETOîatv (Olymp. II, 83-85). Cf. Islhm. iv (v), 46-48.

même ne finît pas par être tout à fait oubliée dans l'épanouissement de tant de récits mylhiques. C'était là une question de tact et de prudence. Nous verrons commeiU Pindare triomphait de cette difficulté.

Ici se présente un nouveau problème. L'ode triomphale n'est pas seulement une œuvre de circonstance; c'est aussi une œuvre de composition savante et de style. Suivant quelles lois va-t-elle mettre en œuvre les matériaux que les circonstances lui fournissent?

La première loi de la composition lyrique est une loi de variété. « Les hymnes élogieux, dit Pindare, volent comme Tabeille d'un sujet à l'autre ^ » Sans cesse il compare ses hymnes à des couronnes de fleurs variées. Une de ses odes est appelée par lui un diadème lydien brodé avec des sons de toutes nuances ^.

En outre, cette variété oblige le poète h être bref. Les lois de son art et le temps qui s'écoule le forcent de se hâter % car dans des limites si étroites il doit faire entrer beaucoup de choses ^. « Toutes les grandes vertus peuvent inspirer de longs discours; mais bien choisir quelques traits entre beaucoup est un art digne des habiles ^ » Il faut savoir s'arrêtera temps. L'excès des plus agréables choses fatigue; « même le miel et les doux plaisirs d'Aphrodite engendrent la satiété '^ ». Le comble de l'habileté, c'est de rester dans la mesure juste et dans l'à-

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