Faire commune, c'est le terme du délit

Nous ne le pensons pas. Le nom de commune semble avoir été appliqué de très bonne heure à toute espèce d*association pour la défense de certains intérêts et de certains droits. C'est dans ce sens qu'Orderic Vital, parlant des paroisses conduites par leur curé sous Tétendard royal, dira : Tum ergo communitas in Frauda popularis statuta est a praesmtibuSy ut presbyteri comitarentur régi ad obsidionem vel pugnam c>irn veœiVis et parockianis omnibus^.

Richard, averti, confie ses inquiétudes au comte d^vreux Raoul, qui lui répond « de n'en avoir cure », et lui demande seulement de lui envoyer ses chevaliers. Par un habile coup de niet, il surprend les vilains au moment où ils tiennent leur assemblée.

Tant ala Raol espiant, Et par esp;es ^ enquérant,

K'il ataint et prist 1i vilains, Ki justoient^ li parlement, E perneient * 11 seremens.

Le châtiment fut terrible, bien que les vilains n'eussent commis encore aucun acte de violence ni de révolte à main armée. Aux uns, on arracha les dents, aux autres, les yeux ; à ceux-ci on coupa les poings, à ceux-là, les jambes. Quelques-uns furent brûlés vifs ou mis à bouillir dans le plomb fondu. Richard, qui autorisa de pareilles horreurs, ne s'en appelle pas moins le bon duc, Wace, qui les raconte, se contente de nous dire que ces malheureux

Hideux furent à esgarder.

Ainsi finit la commune, et il ne songe ni à la regretter ni à la plaindre.