PROGRAMMES DE PARTI

conception de la vie intellectuelle et de la \ie pratique. Conception de parti devient ainsi synonyme de « conception du monde ». C'est évaluer trop haut la vie politique, déprécier la vie intellectuelle. C'est précisément le peuple allemand qui a pris le plus au sérieux les grands problèmes universels, et s'est attaqué à eux le plus à fond. Souvent, trop souvent peut-, être pour ses intérêts pratiques, il a subordonné les questions prosaïques de la politique à la lutte en faveur des idées universelles. D'autre part, il a été le premier peuple qui ait délivré la vie intellectuelle de la tutelle politique. S'il subordonne maintenant les idées mondiales à la politique de parti, s'il veut consentir à regarder tous les événements du monde et de la vie par les lunettes brouillées des principes de parti, il se deviendra infidèle à lui-même, La tentative d'approfondir ainsi la politique, surtout la politique de parti, conduira forcément à une dépression intellectuelle, si ce n'est pas déjà fait. Les manières universelles de voir en politique constituent un non-sens, car le monde, par bonheur, n'est pas politique en tout et pour tout. Et la manière universelle de voir que possède un parti politique ne peut même pas embrasser complètement le monde politique, parce qu'il y a trop de choses et de questions de la vie politique qui se trouvent en dehors des programmes et des principes de parti.

Un Anglais de mes amis me disait un jour qu'il était frappé de ce que, dans les discours prononcés de-

vant les Parlements allemands, le mot de « Weltanschauung » revenait à chaque instant; que sans cesse on y disait : « Au point de vue de ma « conception du » monde », je ne puis pas approuver ceci et je suis forcé de demander cela. » Il se fit expliquer par moi ce que nos politiciens entendaient par ce mot de « Weltanschaiiung », et il me répondit en hochant la têie : « Les politiciens et parlementaires anglais ignorent tout ou presque tout d'une pareille notion. Ils ont des opinions diverses, représentent des intérêts divers, poursuivent des buts différents, mais ne font entrer dans le débat que des considérations pratiques, très rarement des objets aussi sublimes que la W eltanschauung . » Nous, Allemands, nous nous distinguons en effet des Anglais terre à terre, non par plus de profondeur et de pénétration, mais par une appréciation erronée des conceptions politiques. En élargissant en système les principes de la politique de parti pour juger toute la vie politique et non politique, nous nous nuisons au point de vue politique comme dans le domaine intellectuel. Au point de vue politique, nous outrons les antagonismes, que nous ressentons d'ailleurs avec une force particulière, en leur attribuant une valeur intellectuelle spéciale, et nous réduisons de plus en plus le nombre des problèmes de la vie politique qui, au fond, se laissent résoudre mieux et de façon plus salutaire sans les préventions des partis. Mais à mêler ainsi les questions de la vie intellectuelle à la politique de parti, il s'ensuit pour nous la perte de l'universalité et de la