‹ La Politique Musulmane Dans L'Afrique Occidentale FrançaiseChapitre 59 sur 110 · De la Sénégambhie française, p · texte numérisé non relu

De la Sénégambhie française, p

dont on lui est redevable dans ces régions sont un heureux correctif à l'opinion du D' Lenz qui prétend que « l’Islara est l'ennemi de tout progrès et qu'il n'existe que par la force de sa propre inertie qui le laisse inattaquable ».

Reproches'adressés à l'Islam : la guerre sainte. — Ce qui fortifie singulièrement le sentiment d’hostilité et de prévention à l'égard de l'Islam, c’est que, dans ces dernières années, les Européens ont eu très souvent pour adversaires des peuples islamisés qui les ont obligés à des luttes longues, pénibles et coûteuses. L'erreur vient dece que l’on reporte la cause de ces guerres uniquement à l’Islam.

« Tout d’abord il est certain que les troupes ont en général plus de difficultés à réduire un ennemi organisé,un peuple quioccupe déjà un certain rang dans l'échelle sociale etc'estsouvent le cas dans les régions musulmanes. Il est certain également qu'il est plus facile d’avoir raison d’un pays où l’organisation est encore dans sa forme la plus simple,la plus rudimentaire, où elle se traduit en fait par l’agglomération politique de deux ou trois villages, ou même se réduisant à des contrées entières où chaque village est indépendant, et ce cas est très répandu dans les régions fétichistes. Car qui dit réorganisation politique, dit évolution, et il est bien naturel que l’unité politique ne soit survenue qu’à la suite de guerres intestines, qu’à la suite d’évolutions qui avaient eu pour motif la résistance à un ennemi commun (1). »

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