DO
Passy (Ilippolyte), III, 177, 180*, 211, 212*.
Pelletier (Narcisse), II, 67*, 215*.
Penck, III, 540*.
Perozzo, I, 39*; II, 259*, 261*, 276*, 282*.
Pescb (Van), II, 290, 308.
Pétrarque, I, 179.
Petty (W.,) I, 52.
Peuchet, 1,59, 299, 300*;
Peysonnel, I, 217*; III,
M Ck
Philipp (Sir Arthur) ,
Pie ii, I, 49,
Pigafetta(Filippe),I,190*. Pinteville-Cernon (De),
Platon, I, 83, III, 11, 124, 205.
Play fai r, I, 2*.
Pline (Fancien), I, 90.
Pline (le jeune), III, 207.
Plutarque, I, 104; II, 342 ; III, 205.
Poisson, I, 45.
Polybe, I, 79 ; III, 177*.
Pommelles (Chevalier des), I, 10*, 219, 252, 256, 257*, 258, 274; III, 492*, 502, 505,508, 525, 531.
Porter, II, 192*, 339;
Posidonius, I, 91.
Poster (Ch.), III, 399*.
Potiquet, II, 303.* Poulain, III, 88*.
Pradon, III, 319*.
Prévost, III, 4.
Prevost-Paradol , III , 213, 258.
Price Williams, 11,292*, 334, 371 ; III, 244*.
Prony, I, 31.
Prosper, I, 112.
Proudon, III, 10 Puaux, I, 190*, 198*.
Quatrefages (De), I, 83, III, 161*.
Quentin, II, 64*.
Quesnay (Dr), I, 57, III,
Quetelet, I, 38, 61, 63, 68, 70, 292, 310, 377, 381*, 383*; II, 22*, 189*, 198*, 224, 262*, 287*, 289*, 290, 293*, 309,319, 334,444,445, 453, 457*, 522*, 526.
Raseri, II, 122.
Ratclifle, II, 106.
Raudot, 1,217*; III, 505, 518, 520, 526, 531.
Ravenstein, III, 324*, 480*, 544, 546, 548,
Rawson W. Rawson, I; 24*, 70*; 11,189, 191*, 195*. 207*, 208, 225.
Reclus (Elisée), I, 392*.
Rémusat (De), III, 132*.
Renouard, III, 93.
Restif de la Bretonne,
Ribaud (Jean), III, 406.
Ricardo, III, 98.
Riccardi (P.), I, 381*.
Richard, II, 433*, 435*.
Richelieu, III, 407. Ricoux (Dr), III, 353*, 420, 424*, 428*, 432, 433*, 434*, 456.
Rigaud (Eudes), I, 170.
Rigault de Genouilly , (Amiral), III, 414.
Risler, III, 87.
Rivière (Commandant),
Roberts, I, 381*, 383.
XLYI
TABLE ALPHABÉTIQUE
Roberval (sieur de), III,
Robespierre. II, 479.
Robyns, II, 89*, 93*, 99*.
Rochard, III, 324*.
Rocquain, I, 156*. 256*; III, 502, 516.
Roger, III, 84.
Roman (J), 1, 184*, 213*.
Romme, II, 479.
Rondot (Natalis), III, 63, 499.
Roscher, III, 13\ 23.
Rosseeuw-Saint-IIilaire
Rossi, II, 316*; III, 22, ~ 173*.
Rouillet, III, 203.
Rousseau (J. -J.), I, 238*, 273; III, 212.
Roussel (Th.), II, 113, 435*; III, 128*, 132*, 134*, 143.
Rouvier, III, 79.
Riïmelin (V.), I, 66.
Sadler, II, 199*.
Saint-Cyran, II, 293, 296*.
Saint-Genis (De), 1, 182*.
Saint-Hilaire (Geoffroy), II, 476.
Salle (abbé De La), II, 497*.
Salluste, II, 342.
Samory, III, 416.
Sansovino, I, 49.
Schumann, III, 326.
Santa Anna Néry, III, 373*.
Sarut (Germain), III,
Saugrain, I, 56, 162, 165*, 166*, 174, 192*, 207, 213*, 215*, 228*, 231; III, 501.
Sauvai, III, 121.
Say (J. -B.), III, 21, 84.
Schærtlin, II, 269*.
Scharling, II, 192*, 229*.
Schlœtzer, I, 2*, 51, 52.
Schmeitzel, I, 50.
Sclinitzler, I, 2*, 62 ; II, 17*, 507; 111,84,212*.
Scinder, II, 107*.
Schumann, III, 326.
Séjour (Du), I, 217*; III, 538*.
Seckendorf, I, 50.
Semenov (De), II, 262*.
Septime- Sévère, III, 208.
Servan, III, 251* '
Sidenbladh, I, 69*; II, 191*.
Sieyès, I, 229* ; II, 479.
Simpson, I, 57 ; II, 292.
Sinclair, I, 1*.
Sirmond, I, 125.
Smith (Adam), 1, 13, 58; III, 14, 15.
Smith (Richmond-Mayo), III, 363.
Socrate, III, 11.
Soetbeer, III, 107.
Solon, II, 342.
Sorel, préface ni*.
Sormani (Giuseppe), II, 121*.
Sozome, III, 208*.
Spragne, I, 43*.
Sprecher v. Bernegg, I, 438*.
Stein, I, 461*.
Stewart, III, 14.
Strabon, 1, 87, 89 et suiv., 100, 104.
Strelbitsky (Général), I, 70*, 317; III, 540*, 541*, 542, 545.
Stuart Mill (John) III, 22, 486.
Suétone, 1, 104, III, ?07.
Suger, I, 146.
Sully, 1, 55*.
Supan, III, 468*, 538, 543, 545, 547, 548, 549, 550, 551.
Süssmilch, préface n ; 1,54,58, 63,249; 11,3, 257, 287*, 293*, 298 ; III, 6, 502.
Tacite, I, 48; III, 207.
Taine, I, 214*, 228*, 232.
Talleyerand, II, 479.
Tallqvist, III, 178, 197*.
Talon (Orner), I, 195 ; III, 140*, 407*, 408.
Tanon (L.), I, 153.
Teissier, I, 254.
Tenon, III, 120*, 122.
Terray (Abbé), I, 58*, 249, 251; 111,502, 509.
Thellier, I, 449*.
Théron de Montaugé, I, 241, 242*.
Thierry (Amédée), I, 79,
Thiers, III, 84, 293, 299,
Tisserand, I, 375*; III, 38, 39, 42*.
Tite-Live, I, 91.
Tocqueville (De), I, 237*, 238*.
Tolosan, (De), I, 57, III,
Tonti (Lorenzo), II, 291*.'
Topinard (Dr), I , H*, 377, 381*, 383, 384, 388*, 390.
Tourtoulon, I, 121.
Trognitz, III, 541*, 547.
Troïnitsky, II, 187*.
Tseng (Marquis), III, 459,
Tschourilov, 1,379*, 382^.
Turquan, préface m ; I, 43*, 399*, 423*, 434,
DES NOMS D’AUTEURS ET AUTRES PERSONNES
446, 461 ; II, 21, 23*, 36*, 63*, 75,76*, 166*, 162, 191, 272*, 344*, 440, 441 ; III, 154 à 159, 160*, 352*, 515, 532, 535*.
Ulpien, II, 316*.
Vacher (Dr), II, 325; III, 84, 182*, 213.
Vaissette (Dom), 1, 177*, 183*, 184*.
Vasco de Gaina, III, 450,
Vauban, I, 56, 160, 201, 202*, 203; III, 13, 501.
Verazzano, III, 405.
Verniquet, II, 363*.
Vessélovsky, II, 245*.
Vie (Dom). I, 177*.
Vidal (Georges), 11,528*.
Vignon, (L.), III, 420.
Villaret, I, 155, 160.
Villey, III, 90*.
Villegaignon, III, 406.
Villèle (De), II, 510.
Villemain, II, 476*.
Villeneuve, I, 434.
Villeneuve de Hargemont III, 129*.
Villerraé, 1,62, 384, 391*;
Vivien, I, 360*, 425*.
Vivien de Saint-Martin,
Volney, I, 461*.
Voltaire, I, 155, 159,
Vossius, I, 153.
Vuitry, I, 160.
Walker (Francis), III,
Wagner, I, 461 ; II, 133*; III, 468*, 538, 543, 545, 547, 548, 5.9, 550, 551.
Wallace, III, 177*.
Wallon, II, 497*.
Walpole (Horace), I, 232*.
Wappæus, 1, 66 ; 11,196*, 199*, 201, 206, 460*.
Wargentin, 1, 53 ; II, 292, 298, 307*.
Watteville (Baron de), III, 130, 131% 140*.
Weiss, I, 198.
Whithall, II, 241*.
Witt (Jean de), I, 53 ; II, 292.
Wittstein, II, 290.
Wolowski, III, 82, 84.
Woolhouse, I, 43*.
Yachtchich, II, 377*.
Young (Arthur), I, 217*, 224*, 226, 235, 237, 241, 296*, 441*; III, 32, 84, 510, 525.
Yvernès, préface ni ; I, 69*; II, 89, 90*, 127*, 456, 459, 460, 462.
L’objet de la statistique.
Sommaire, — Le but de l’introduction — Les sciences de raisonnement et les sciences d’observation — Les conditions d’observation dans les sciences sociales — Le rôle de la statistique dans l’étude de la vie sociale — De plusieurs manières de comprendre la statistique — Des faits sociaux qui peuvent être l'objet d'une statistique — Du degré d'utilité des relevés de la statistique — La statistique est-elle une science ? — La démographie — Les trois catégories de faits que relève la statistique — Du degré de confiance à accorder aux statistiques — De la classification des matières qui sont l’objet de la statistique.
Le but de l'introduction. — Comme la statistique s’applique à des matières très diverses et que les auteurs sont loin de s’entendre sur l’objet qu’elle embrasse et sur les limites qu’il convient de lui assigner, nous jugeons utile de dire au début de cet ouvrage ce qu’elle est et ce qu’on peut lui demander.
On a donné peut-être plus de cent définitions de la statistique et on en donnera encore. Nous ne recherchons pas la puérile satisfaction d’en ajouter une à la masse de celles que nos devanciers ont déjà entassées, et nous n’avons pas la prétention d’imposer celle que nous adoptons à tous ceux qui écrivent ou professent sur la matière (1). Nous voulons seulement, pour
(1) Voici quelques-unes de ces définitions qui suffisent pour donner une idée de la diversité des points de vue auxquels les statisticiens se sont placés :
« La connaissance approfondie de la situation respective et comparative des Etats, » (Achenwall, 1749).
« La statistique a pour but de constater la somme de bonheur dont jouit une population et les moyens de l’augmenter. » (Sinci.aih, 1785).
« Celte science consiste en des recherches sur la matière politique des Etats et la
INTRODUCTION SUR LA STAT! STI QU B
ôtre compris de nos lecteurs, dans la suite de cette étude, leur faire connaître par quelques explications sommaires les principales opinions relatives à l’étendue de la statistique, les méthodes par lesquelles elle procède, le degré de probabilité que ses résultats peuvent atteindre et l’application (tue nous comptons en faire nous-même.
Les sciences de raisonnement et les sciences d'observation. — On divisait autrefois le champ des investigations scientifiques en deux domaines, celui des sciences de raisonnement et celui des sciences d’observation, les premières procédant principalement par la méthode déductive, les autres s’élevant par la méthode inductive de l’étude des phénomènes particuliers et de leur com- -paraison jusqu’à la connaissance des lois qui les régissent. Cette 'distinction est moins pratique de nos jours, parce que le partage
géographie n’est qu’une partie de la statistique. » (Playfair, 1801. — Cette manière d’envisager la statistique est aussi celle de Balri’'.
« La statistique a pour but de faire couuaître tous les objets dont se compose la puissance d’un Etat. » — « L’histoire est nue statistique en mouvement ; la statistique est une histoire qui s’arrête. » (Sciiloetzer, 1804;.
« La statistique générale que l’on a longtemps confondue avec la géographie exclut les descriptions et consiste essentiellement dans l’énumération méthodique d’éléments variables, dont elle détermine la moyenne. » (De Guerry).
« Factsxvich are calculated to illusLrate the condition and prospects of Society. (Société de statistique de Londres, 1835).
« Suivant nous, la statistique est l’exposé scientifique des intérêts divers d’une population organisée en société politique. » (Sciinitzler, 1840).
« La statistique est la science qui enseigne à déduire des termes numériques analogues les lois de la succession des faits sociaux. » (Düfau, 1840).
« La statistique est la science des faits sociaux exprimés en termes numériques. Elle a pour objet la connaissance approfondie de la société, considérée dans ses éléments, son économie, sa situation et ses mouvements. » (Moreau de Jonxès, 1847).
« La tâche consiste à observer la vie des peuples et des Etats dans ses parties et dans ses manifestations, à la concevoir arithmétiquement (c’est-à-dire à exprimer les observations par des chiffres, et à exposer analytiquement leurs rapports de cause à effet . » (Exgel, 1871). .
« La statistique peut être envisagée comme science et comme méthode. — Comme science, elle tend à exposer la situation politique, économique et sociale d’une nation ou en général d’un groupe de population... » (M. Block, 1880 .
« La statistice è l’espozitione ordiuala dello stato sociale, in tutti i moi aspetti, a un dato momento. Essa ne assigne i dati il modo e le loro religioni, ne indaga il interne causale, formole il modo cou cui si esplica l’azioue delle varie cause, ossia la legge a cui esse in quel momento obbediscono. Il suo punto di partenza è puello dell’ osservazioners peluta supra un grande numéro de fatti omogenei e fra loro comparabili ; il suo linguessio naturale, quello délia oitra ; il mo stromeuto scientifico, l’iuduzione matematica. » (Messedaolia).
i. — l’objet de la statistique.
est devenu très inégal et que le rapide développement des sciences d’observation depuis la fin du dix-huitième siècle leur a fait prendre presque toutes les places dans le champ de la science. A l’exception des mathématiques, comprenant la science des nombres et la mesure de l’espace auxquelles leur précision rigoureuse assigne un rang spécial, et de l’éternelle et noble aspiration de la pensée humaine vers la connaissance du principe des choses qu’on nomme métaphysique, toutes les sciences relèvent de l’observation.
Mais la manière d’observer et la quantité de faits nécessaires pour autoriser une conclusion établissent des différences tranchées entre les sciences d’observation.
Trois points déterminés suffisent à l’astronome pour tracer à peu près l’orbite d’une planète. Le physicien est tenu, en général, à rassembler plus d’expériences ; cependant, quand il a observé un certain nombre de fois, avec une précision suffisante, le point d’ébullition de l’eau sous diverses pressions et qu’il a reproduit les mêmes phénomènes dans les conditions requises pour que l’effet principal ne soit pas masqué ou altéré par les circonstances accessoires, il peut déterminer la loi par induction ; il peut même, dans beaucoup de cas, user de la méthode d’interpolation, pour compléter certaines séries, en comblant par le calcul ou par la traduction du calcul sous forme géométrique (1) les lacunes qui subsistent entre les faits étudiés. Les lois de la nature sont immuables ; quand une fois le savant les a découvertes et qu’il est certain de ne pas s’être trompé, il peut affirmer que les phénomènes se produiront toujours en conformité avec cette loi, chaque fois que les corps ou les forces se trouveront dans la même relation.
L’histoire naturelle est à cet égard une science plus complexe que la physique. En effet, les plantes d’une famille botanique ou les espèces d’un genre ne peuvent être connues que par l’observation spéciale de chacune des plantes ou de chacune des espèces qui composent le groupe même ; après que l’ordre en est fixé, la liste reste toujours ouverte pour de nouvelles plantes qui seraient découvertes ultérieurement.
La détermination d’un groupe et celle d’une loi physique,
(1) M. Cheysson a donné un modèle de l’emploi des co.urbes pour déterminer les rapports de plusieurs données économiques, dans un mémoire intitulé La statistique géométrique , ses applications commerciales et industrielles , et inséré dans le Génie Civil, n. 7 du 29 janvier et du 5 février 1887.
quoique procédant toutes deux de l’observation, sont des modes do généralisation tout à fait distincts C’est ainsi que le naturaliste qui fait une classification des poissons n’est jamais aussi certain d’avoir produit une œuvre définitive que celui qui, après avoir examiné attentivement sur un grand nombre de poissons la composition et le mouvement du sang, expose les lois générales de la circulation chez ces animaux.
Les conditions d'observation dans les sciences sociales. — Les sciences sociales sont incontestablement des sciences d’observation. Les procédés d’observation s’y appliquent-ils de la même manière qu’aux sciences de la nature ?
Quelques efforts que des philosophes aient faits pour assimiler ‘les sciences sociales et les sciences naturelles, nous n’hésitons pas à répondre négativement. Deux raisons s’opposent à ce qu’elles soient confondues.
En premier lieu, le physicien, le chimiste, le naturaliste font des expériences qu’ils renouvellent et varient à leur gré jusqu’à ce que la lumière se fasse et que la conviction s’établisse solidement dans leur esprit, tandis que le savant qui étudie la société ne saurait la mettre dans un creuset pour en décomposer les éléments, ni lui infliger des infirmités ou des maladies, comme les physiologistes font des chiens. Il n’est pas, il est vrai, sans exemple que des politiques tentent sur une nation des expériences en voulant appliquer des remèdes ; mais, quand ils se sont trompés, le peuple paie cher leurs erreurs.
En second heu, l’homme est libre, tandis que la matière est soumise à des lois immuables. Cette liberté, qui est la raison de la responsabilité et la source de la moralité, introduit dans la vie sociale une variété, une instabilité de phénomènes et même, à ne juger que sur les apparences, un désordre qui, compliquant la tâche de l’observateur, semble lui interdire l’espérance de découvrir dans cette mêlée confuse line loi, c’est-à-dire quelque chose de fixe.
Cependant, quel intérêt y aurait-il à observer, si de la poussière des faits ramassés on était impuissant à jamais extraire par la généralisation quelque substance solide? Nous verrons dans la suite de cet ouvrage que les phénomènes sociaux se prêtent à la généralisation et s’y prêtent même parfois si bien que certains philosophes considèrent les lois qui les régissent comme non moins
i. — l'objet de la statistique.
KS
fatales que celles qui gouvernent la matière et que, les rôles étant renversés, la liberté a besoin d’être défendue contre les prétentions du déterminisme.
Sans nous arrêter en ce moment devant ce problème, nous nous contentons d’avoir établi que l’observation a besoin de procédés d’un genre particulier lorsqu’elle s’applique aux sciences sociales.
Le rôle de la statistique dans l'étude de la vie sociale. — La vie sociale est un mouvement perpétuel, un renouvellement incessant de phénomènes qui sont assurément très divers, mais dont la plupart peuvent se classer dans un nombre restreint de catégories. Naître, travailler, produire, échanger, administrer, contracter, voyager, mourir, autant de phénomènes de ce genre.
Ces phénomènes se manifestent par des individus qui. en sont tantôt les auteurs volontaires, comme dans la production de la richesse, et tantôt sont passifs, comme dans la mort. Mais la plupart intéressent l’ensemble de la société et beaucoup ne peuvent, comme l’échange, se produire que par le concours de plusieurs individus. Ils appartiennent donc à la vie sociale et on est autorisé â dire que les faits sociaux (lesquels doivent être distingués des événements politiques) sont des composés de faits individuels.
Un commerçant inscrit sur ses livres chacune de ses opérations, achats, ventes, engagements, et tient un compte exact de son doit et de son avoir, notant les affaires qu’il fait avec chacun de ses clients et de ses fournisseurs et distinguant meme, grâce aux méthodes analytiques de la tenue des livres, les principales branches de son entreprise. Il s’exposerait aux plus fâcheux mécomptes s’il ne prenait pas cette peine. Pour peu qu’il ait l’instinct de l’ordre et l’esprit du négoce, il n’est pas nécessaire de le prêcher longuement pour le convaincre que bien connaître le détail de ses affaires est une condition indispensable de succès. D’ailleurs les- procédés, relativement simples, de la comptabilité lui suffisent pour se tenir au courant.
La connaissance des faits sociaux est aussi nécessaire pour le gouvernement de la société et pour l’étude des sciences qui s’y rapportent que celle des opérations d’une maison de commerce pour la gestion du patron.
Or, la statistique est un mode de comptabilité qui a pour objet
INTRODUCTION SUIl LA STATISTIQUE.
l’établissement du bilan social ou, pour parler plus exactement, du bilan de certaines catégories de faits sociaux. Mais les faits sociaux, quand ils n’émanent pas d’une administration publique ou quand ils ne sont pas soumis légalement à l’enregistrement, ne peuvent pas être inscrits comme les actes de commerce d’une maison privée; car ils se produisent simultanément en mille lieux divers sans qu’il y ait quelque part un bureau qui les inscrive à la suite des uns des antres à mesure qu’ils se manifestent. Il faut les réunir par des procédés particuliers d’investigation ou de dénombrement qui exigent le plus souvent un long travail et le concours discipliné d’un grand nombre de collaborateurs : procédés d’enquête qui diffèrent de la plupart de ceux des sciences physiques et naturelles et qui conduisent â des conclusions d’un ~ genre spécial.
L’objet de la statistique, telle que nous l’entendons, est précisément, d’une part, de colliger les faits enregistrés par voie administrative, d’autre part, d’établir des enquêtes pour des faits qui ne sont pas enregistrés officiellement, ensuite de dresser le compte méthodique des uns et des autres et d’en discuter les résultats.
De plusieurs manières de comprendre la statistique. — Tous les statisticiens, il est vrai, ne l’entendent pas ainsi. Quoique nous ne veuillons pas discourir sur le sujet, médiocrement intéressant â notre avis, des définitions, nous croyons, pour faire comprendre la nôtre, devoir dire quelques mots du sens et de la portée que lui assignent d’autres auteurs.
Il y en a qui étendent la dénomination de statistique â toute étude procédant par des recherches numériques et consistant à dresser, comme le recommandait Bacon, des listes de présence et d’absence de tout ordre de phénomènes dont un savant peut chercher la loi. Je ne conteste pas le droit qu’ils ont de donner cette définition; pour ma part*, je ne l'adopte pas, parce qu’elle s’applique aux sciences naturelles aussi bien qu’aux sciences sociales, qu’elle est, par conséquent, bien près de signifier méthode d’observation et qu’elle complique le langage scientifique par une sorte de synonimie plus qu’elle ne la précise par une attribution déterminée.
Il y en a d’autres qui considèrent la statistique comme la description de l’état des nations, de leur mode de gouvernement et de
