III. Soins donnés au cordon

IV. Coutumes et pratiques superstitieuses relatives à la délivrance.

a. La déliitrance se fait dans la même posture <iue celle occupée par la mère pendant V accouchement.

Pressions extua- abdominales. — Chez les Indiens et chez les peuples sauvages, on a recours aux manipulations externes toutes les fois qu'elles peuvent être utiles; aussi le massage et l'expression sont très en faveur parmi eus. La troisième période du travail est très courte ; le placenta est expulsé presque aussitôt après la naissance de l'enfant, et, eu générai, on procède de la façon suivante : la patiente et ses aides conservent la position qu'elles occupaient respectivement pendant l'accouchement ; elle reste à genoux, tandis qu'une aide, qui se tient soit debout, soit à genoux, lui passe les bras autour de la taille, place les mains sur le fond de l'utérus et exerce une pression assez forte sur cet organe; si les contractions musculaires sont impuissantes à effectuer le

PRESSIONS liXTRA-ABLuiMINALKS 175

décolieracQt du filacenta, elles le favorisent à l'aide du massage. De plus, nous savons que les postures à genoux, accroupie et demi-couchée sont celles où les muscles abdomiuaux peuveut exercer l'action la plus efficace pour expulser ce qui peut èlre contenu dans la cavité abdoiuinalc. C'est ce qui se passe dans les tribus des Gomanches, des Klamatlis, des Crows, des Nez- Percés, des Peorias, des Shawnees, des Kiowas, des Gaddos,des Delawares, des Wjaudottos, des Ottawas et (les Senecas.

Les Klatsops placent un bandage autour de l'abdomen (le la femme immédiatement après la naissance de l'eafant, « pour empêcher le placenta de remonter plus tiaut dans l'intérieur du corps » ; telle est l'idée qui les guide pour le traitement, et ils redoutent extrêmement cet accident; aussi, lorsque le placenta n'est pas expulsé rapidement ou quand l'utérus ne répond pas aux manipulations, ils ue savent plus que faire, ils abaudonnent d'habitude la femme à son sort , et rareuieiit elle échappe à la septicémie.

Les Dakolas permettent à la femme de se uoucliur pour la délivrance , quand elle a été épuisée par le travail.

Certaines tribus de la grande natiou des Sioux ont adopté cette conduite très logique pour la délivrance ; telles sont les Pieds-Noirs, les Uncapapas, les Yankto- Lorsqu'uue forte pression exercée de baut eu bas |lr le fond de l'utérus et le massage de cet organe

[pas, on pétrit l'abdomen avec les poings fermés

pour chercher à expulser le placenta, ainsi que j'oii ai lu la description dans un cas de délivrance tardive, chez les Umpanas.

Les Kootenais s'agenouillent pendant l'accouchement, et après l'expulsion de l'enfant, ils continuent à masser l'abdomen, en exerçant la même pression en bas que lorsqu'ils aidaient la descente de l'enfant, et, si cela ne sufât pas, ils enfoncent les mains dans le vagin, enlèvent le placenta et introduisent une rondelle d'une racine inconnue qui doit arrêter l'hémorrhagie ; au bout d'un quart-d'heure ou d'une demi-heure, ils introduisent une nouvelle rondelle jusqu'à la cessation complète de l'écoulement sanguin, voulant par là n'arrêter l'hémorrhagle que graduellement. Ils laissent la patiente perdre du sang pendant un certain temps, et lorsqu'ils jugent que la quantité de sang écoulé est suffisante, ils introduisent alors toute la racine. On ignore pourquoi ils ne cherchent pas à arrêter l'hémorrhagie immédiatement. Cette tribu compte parmi les rares peuples qui savent extraire le placenta en introduisant la main dans l'utérus.

It paraît aussi que les Papagos pratiquent la délivrance artiticielie.

Chez plusieurs tribus, la délivrance se fait dans la posture accroupie, la patiente et ses aides conservent la même position que pour raccoucheraent et exercent les mêmes pressions et les mêmes manipulations. Telles sont les femmes de Laguna-Pueblo, des Apaches Goyoteros, de quelques tribus Sioux, chez les Brûlés, les Loafers, les >gallalasjles Wazahzahs, les Kiowas ; chez celles du Nord

P B KS s I 11 N s K X T H A - A It D I) SI r X A L KS m

et chez quelques tribus Sioux, ou fait changer de |iosture à la femme. Oq se sert souvent d'uuo ceinture hypogastriciue et ou détermiue l' expulsion presque iiumécliate du placenta en serrant graduelleraenl la ceinture, dès que la tète de l'enfant parait à la vulve.

Au Mexique, les femmes des basses classes sont délivrées tantôt à genoux, tantôt accroupies ; leurs coutumes sont les mêmes que celles diîs Indiens, mais on m'a affirmé que la durée de la délivrance était plus longue. Les sages -femmes s'occupimt du uuuveau-iié, tandis que lapatiente reste dans une posture des moins commodes, à genoux ou accroupie j les aides restent par côté et en arriére jusqu'à ce que le placenta soit expulsé. Cela arrive rarement avant une demi-heure et généralement au bout d'une heure; dans le cas contraire, on imprime des secousses plus ou moins violentes à la patiente , et l'aide qui se trouve par derrière l'enloun! de ses bras et la secoue de tous les côtés; entin, si tout cela échoue, on cherche en dernier ressort à provoquer des vomissements. Pour favoriser l'expulsion du placenta, on donne à la patiente une décoction laxative ou vomitive ; cependant, au Mexique, on fait prendre une espéco de bouillie de maïs appelée atole, après la naissanci^ de l'enfant.

Parmi les tribus qui gardent la position à demi- couchée pour la délivrance, on trouve les Wacos, les Hoopas, les Klamaths inférieurs et les Penimonees. Cette posture est bien plus commode pour la sage-femme et les aides J qui peuvent aiusi masser l'abdomen d'une manière bien^ plus efficace.

178 DK1,I\ HANCi;

Les Indiens de la cote du Pacifique suivent la même coutume ; ils semblent attendre avec anxiété la délivrance, aussi ils cherchent toujours à aider l'utérus dans son travail d'expulsion dès que l'enfant est né et placé en lieu i sûr. L'accoucheur exerce sur le cordon des tractions ' douces, mais cependant assez fortes d'une niain tandis

que de l'autre il exerce des manipulations abdominales sur le globe utérin. En même temps, si ou le juge nécessaire, l'aide comprime doucement l'abdomeu en plarant ses deux mains étendues à plat sur te fond de l'utérus. Parfois son interveution va plus loin, il pratique le mas ■ sage dans le but d'exprimer le placenta hors de la cavité utérine ; mais, si ces efforts échouent, pendant que la patiente est dans la position obstétricale habituelle, â demi-rouchée, ou la l'ait se mettre debout, on la soutient bien et l'on continue les manipulations sur le globe utérin en même temps qu'on tire plus fort sur le cordon. Chez les Pieds-Plats et les Pend-Oreilles, on laisse à

PRESSIONS EXTRA ABIJOMINALKS 179

la ualuro le soin de faiie la délivi-ancc, cependaiit quand elle est tardive, on a recours à des moyons très éuergiques, mais cela arrive raremeot.

Parmi ceux qui adoptent la position demi-coiichée, on trouve encore les Utes, les Navajos, les Apaches et quelques Nez-Percés. qui viennent en aide à la nature en massant l'abdomen mais il est rare qu'ils lassent Tcxpression ou des tractions sur le cordmi ; cependant ils s'imaginent iiâter l'expulsion en faisant des onctions sur l'abdomen avec des corps gras on dos décoctions d'herbes.

Les Birmans sont un des rares peuples qui ont adopté le décubitus dorsal comme position obstétricale et qui cherchent à déterminer l'expulsion par des chocs plutôt que par des manipulations bien dirigées et même, dans les cas extrêmes, en s'assejaut ou en se tenant tout dehout sur l'abdomen et comprimant le globe utérin avec les pieds.

Les Makalis, de l'Agence Neah-Bay, conservent la fêture assise qu'elles avaient pour l'accouchement, mais tndis que cet acte s'accomplit sans l'aide d'une personne dairée, on a recours à un homme de l'art dès que l'ent venu au monde. C'est généralement un homme té dont c'est la spécialité, auquel on a recours pour faire fdélivrance ; il fait des pressions et des manipulations sur îbdoraen jusqu'à ce que le ]tlacenta et les caillots soient ipalsés. Cet homme n'est cliargé absolument que de la,J divrance et ne s'occupe en rien de l'accouchement. I Les femmes de l'Agence Skukomish adoptent la mêmtfj

1?0 liKLIVliANCt:

position, et mettent en pratique des procédés oxcellents; on laisse l'expulsion du placenta se faire d'elle-même sans intervenir autrement que par l'expression manuelle et par de légères tractions sur le cordon.

Les Sioux-BrCiiés et les Indiennes Wann-Spring conservent la position debout qu'elles avaient pour accoucher; la sage-femme se tient derrière la patiente et aide à l'expulsion naturelie rapide du placenta en comprimant le fond de l'utérus avec ses deux mains et se livrant de timips en temps à une manipulation qui ressemble à une espèce de barattage.

Daas TAunam, la sage-femme s'accroche ]iar les mains à une traverse du toit, pose un pied au niveau de l'ombilic et pèse de toute sa force de manière à aplatir la matrice et à la vider du placenta et des caillots ; la manœuvre se ré|iète de jirocbe en proche jusqu'au niveau de la symphyse où le jùikI agit avec la dernière violence, au point de disparaître en entier dans la cavité que lui fait sa pression.

La hamit se baisse olnrs, retire avec les mains tout ce qui a pu rester engagé dans la partie antérieure du vagin en tirant sur le tout, mais sans faire de recherches minutieuses. Elle réi>cte encore une fois ou deux, si elle les juge utiles, ces pressions avec le pied pour chasser lo rcfte des caillots et puis laisse la mère pour s'occuper do l'enfant. (Mondièro.)

Pression iNTR^v-AiittOMiNALK. — Les contractions du

iphragmt; viennent aider île la manière la plus efficace effort^ que l'on fait jiuur expulser le cuntemi de la

TRACTIONS SUR LE CôRDilV 131

(cavité abdominale; les sages -femmes le savent bien et Inous les voyons souvent ordonner aux i)aticntes de reteair leur respiration ou do crier, selon les circonstances ; ■mais heureusement ell^s n'ont pas recours à des procé- ' dés aussi violents que les Mexicains qui, pour favoriser rex])ulsion du placenta, administrent des vomitifs aux malheureuses patientes.

Quelques tribus indiennes attachent aussi une grande

importance à la pression intra-akloininale ainsi qu'à

l'aide du diaphragme et des muscles abdominaux, mais

c'est seulement dans les cas de rétention on d'expulsion

tardive, dont nous parlerons [dus loin.

Les Somali de l'Afrique centrale font prendre d'iiabi-

[itudo aux patientes de la graisse de mouton chaude, dès

, naissance de l'enfant; celle-ci ayant un effet laxatif

^vorise l'expulsion du contenu de l'intestin ainsi que

fclui de l'utérus.

Tractioks sur lk cordon . — Les tractions sur le corl^on semblent si naturelles et sont certainement si ten- Bnites comme moyen d'extraire le placenta qu'elles fouissent d'une grande faveur chez une certaine catégorie I nos sages-femmes, au grand détriment du reste des fflrturientes. Mais les sauvages, qui sont guidés dans [eur pratique par l'instinct et l'observation, ont trop de fetgacité pour tenter l'extraction du placenta par un moyen igereux.

Bien que quelques tribus indieTuios aient l'habitude l'exercer des tractions sur le cordon, j'ai toujours e Ere qu'elles le faisaient avec la plus grande précaul^

et que le plus grand nombre s'alistenaît de ce moyen dangereux.

Chez les Gfoows et les Greeks, ou délivre les femmes en les ftiisaut coucher à plat ventre, l'expulsion du placenta a lieu très rapidement; quelquefois on les fait tenir debout ; il est rare que la délivrance soit tardive ; quand cela arrive, on laisse le placenta subir la décomposition putride, et il est assez remarquable de constater que la pyoliémie en est très rarement la conséquence. Ou se borne à faire de très légères tractions sur le cordon, et si l'on rencontre de la résistance, on s'arrête et on préfère laisser le délivre en place plutôt que d'esercer de fortes tractions.

Chez les Rees, les Gros -Ventres el les Mandans, les femmes accouchent à genoux et sont délivrées dans cette position ; mais si la délivrance ne se fait pas rapidement à l'aide de légères frictions sur le ventre, faites avec les mains enduites de graisse de tortue , l'accoucheur tire doucement mais assez fort sur le cordon, évidemment pour aider à l'extiactiou du placenta.

La pratique la plus mauvaise est celle des Gheyennes et des Arapahoes ; leurs femmes accouchent et sont délivrées dans le décubitus dorsal; mais ils n'attendent jamais que les contractions de l'utérns expulsent le placenta, ils tirent immédiatement sur le cordon; aussi arrive-t-il souvent qu'il se brise, et que les malheureuses femmes %(Hit atteintes d'hémorrhagies graves dues à la rétention

placenta; car, une fois le cordon rompu, on n'essaie d'extraire le délivre. Quand k'S tractions n'amènent

TIVACTIONS SUR LK CORfuiN*

pas rapM^îraent roxpalsion , on a recours au massage et l'accoucheur aassej; tlejiigoment pour ne pas eiftrcer des pressions trop dures.

LçsGhippeways font dos tractions sur le cordon, lorsque les manipulations externes ne suflisent pas à déterminer IVxpulsiou du placenta.

b. Délivrance pratiijutfd dans une [josition différente de celle qu'occupait la femme pour l' accouchement.

Il n'est pas rare d'observer un cliangetnent de posture, immédiateineut après la naissance de l'enfant, dans le but e hâter l'expulsion du délivre. Gomme cette période du travail est courte, on peut imposer aux femmes une position incommode, à condition qu'elle présente des avantages, et, de plus, l'effort musculaire que les patientes font involontairement pour opérer ce changement, viendra en aide aux contractions de la matrice. La plupart du temps, quand la femme change de position, i:*est pour .prendre la posture debout.

Ainsi les femmes des Gataraugus, qui accouchent à igenoux, se mettent debout, pensant faciliter la délivrance. Si celle- ci tarde à se faire, on exerce des tractions sur le -cordou, en pratiquant en même temps des pressions do haut en bas sur l'abdomen.

Ghez- les femmes Sioux, qui accouchent assises par terre, les jambes croisées, on procède de la façon suivante : Immédiatement après avoir coupé le cordon, la femme se dresse sur ses pieds, saisit une squaw-belt, ceinture en euir d'environ dix centimètres de large, qu'elle boucle iu-dessu3 des hanches en serrant de toutes ses forces.

184 DKLIVRANGE

Pendant ce temps, l'àérnorrliagie est très abondante ; au bout d'une minute, le placenta tombe à terre, le sang cesse de couler, la matrice se contracte fortement et la femme s'assied sur un tabouret, comme si rien d'extraor-

:eiutani est rtîtirée le leudet et vaque à ses occupations

dinaire ne s'était passe. Li main; la femme reste levi habituelles.

L'expression à l'aide de la ceinture est très répandue chez les Sious, qui la mettent en pratique à la fois pour expulser le placenta et pour prévenir l'hémorrhagie consécutive.

Les Croowset lesCreelts, dont j'ai parlé plus haut, qui litccoucbent souvent à plat ventre, se dressent debout dès

TRACTIONS Sl'R LE C()RtJ<)V ISS

' que l'enfaot est venu au monde et s'appuient sur uii bâton de forme spéciale, en écartant les pieds largomeut. Celte prali((ue a pour but de permettre un libre écoulement du sang qui, d'après eus, facilitera et hâtera la délivrance. A l'Agence d'Uintali -Valley, les parturientes boivent une grande quantité d'eau cbaude pendant la seconde et la troisième période du travail, et dès que l'accouchement est terminé dans la posture à genoux, qui est leur position obstétricale habituelle, elles se lèvent debout, entourent leur abdomen d'une couverture pliée et s'appuient, en se penchant en avant, sur un fort bâton, qui portent tout le poids du corps, et exercent ainsi une pression considérable sur la région hypogastrique; ce procédé est parfaitement calculé pour favoriser l'expulsion du placenta, qui se fait ainsi sans aucune aide étrangère.

Les Pawnees, qui accouchent accroupies, prennent pour la délivrance une position différente de la précédente, et qui est variable selou les cas, puis elles tirent sur le cordon. Elles cherclient évidemment à obtenirl'expulsion simplement par les contractions musculaires détprmînées par les mouvements de la patiente.

Aux îles Sandwich, la mère qui accouche assise, prend une position demi-droite pour faciliter et hâter la délivrance, ce que les indigènes regardent comme très nécessaire. La parturiente prend une posture demi- droite ou plutôt accroupie, car le bassin est rejeté en arrière et , les genoux sont à demi fléchis, en même temps la sage- | femme soutient l'enfant, car on ne coupe le cordon qu'après l'expulsion du placenta. Alors la patiente s'intï

lia IiKl.IVRANGK

le doigt dans la gorge, pour provoquer des vomissements qui agissent sur l'utérus en déterminant une contraction spasmodique expulsive qui amène la délivrance. Si cft résultat n'est pas atteint on cherche à y aniver en excitant l'utérus ; la femme conservant sa position, est loomieif. opération qui consiste en une sorte de massage, de pressurage de l'abdomen et de la matrice, pratiqué d'habitude avec les mains jusqu'à ce que l'écoulement du sang modère ou cesse presque tout à fait Alors on conduit la? femme sur le bord d'une rivière ou près d'un vaste récipient contenant de l'eau, on la lave convenablement, on la rhabille et on la reconduit chez elle au milieu des siens qui vivent dans la plus grande promiscuité, car les enfants et tous ceux qui le veulent peuvent venir assister aux opérations que nous venons de rapporter.

En Syrie, on accorde vingt à trente minutes au placenta pour être expulsé dans la position obstétricale habituelle, sur une chaise ; si l'expulsion ne se fait pas, on coupe le cordon et l'on place la femme sur un lit pour procéder aux manipulations.

s venons de voir qu'en règle générale la délivrance

BÎl l'accouchement de très près, les eflforts naturels

"ïroovant aidés par les manipulations externes, qui

cisent les contractions de l'utérus. Quand l'expulsion

nKI.IMlANCK TARDIVK ISl

ne se iàil pas rapidement, rembairas est tou- Mfiurs très grand et In pati-^nte est la plupart du temps ■livrée à eUe-môme,

■ Sur les frontières ninxicainos, les liitliens et lesMoxî- Kaiiis de basse classe pataissent ne pas connaître d'autre ■ffocédé d'extraction du placenta que celui qui consiste ■irer sur le cordon et on voit des femmes mourir sim: ftletnent parce qu'on n'avait pas extrait leur délivre.

■ ■ Les Dakotas emploient des moyens violents ; quand fcélivrance est tardive, ils extraient le placenta de forcO: nais il en résulte souvent des conséquences fatales, I D'autres tribus indiennes ont des procédés qui sont bietti Hns logiques et <{ue nous allons examiner.

I Le docteur Tilton m'a raconté nu essai de délivrance fetificielle fait par uae sage -femme mexicaine, qui repré- ■ente une des méthodes les plus violentes quo je connaisse. Ippelé près do la patiente, il apprit qu'on lui avait donné feviron nn demi-litre de fèves crues, pensant probable- Bent qu'elles allaient gonfler dans l'intestin et exercer Knsi une pression intra-abdominalc sur l'ntérus ce qui ■èterminerait l'expulsion du placenta, Ce moyen ayant fehoué, on avait cherché à l'étouffer pour provoquer Ja fclivrance. Enfin on l'avait placée sur les genoux de son «ri, qui, lui entourant la taille de ses bras, lui avait Bmprimé violemment l'abdomen. Cette pratique jouit HUne grande faveur au Mexique, pour faciliter le travail fftnesure que l'utérus se contracte, le mari aide la con traction en exerçant sur l'utérus une pression de haut en bas avec ses bras. Tous ces moyens ayant échoué, M.

it

ni-]LIVRANGK

ton ût rapidemeiit la délivrance en introduisant la main dans l'utérus, mais il est douteux que la femme se soit rétablie, après les violences qu'elle avail eu à subir.

ALaguua Pueblo, lorsque la délivrance tarde à se faire, on administre une infusion de fleurs ou d'épis de blé ; on place des couvertures chaudes et des pierres chaudes autour du ventre et on exerce des manipulations externes en imprimant un mouvement de torsion à l'utérus, ce qui en somme paraît très logique.

Les Gheyenues pratiquent aussi le massage quand ils n'obtiennent pas une délivrance rapide par des trac- ♦ions sur le cordon.

TtivftSSCE tABDiVK IM

Aux îles Sandwich, l'utérus est lonmietl, c'esl-à -(lire

qu'on lui fait subir une es]ièce de massage, de pétrissage

avec les mains, la femme restant debout, jusqu'à ce que

le placenta récalcitrant soit expulsé.

Les Indiens de la côte du Pacilique se conduisent de la même façon, raccouchcment se fait lialuluellement dans la position à demi-couchée, mais en cas di; délivrance tardive, ou fait prendre la posture droite et taudis que les aides compriment fortement le globe utérîu, l'accoiiclieur exerce une certaine traction sur k' cordon.

Une façon de procéder assez désagréable est celle qui est adoptée au Mexique, par les Esiiagnoles de basse classe en cas de rétention du placenta ; elles conservent la position à genoux, qu'elles avaient pour acrnucher, et «'administrent une tasse d'eau de savon qui ne tarde pas ■ produire des vomissements et à déterminer l'expulsion I placenta.

I^s Indiens Gros-Ventres ont à peu près la même ^nière de faire, mais ils procèdent graduellement ; ils pmmencent d'abord par faire respirer une poudre irriaite, dont on ignore la nature, pour produire l'éternuetent et consécutivement l'expulsion du placenta ; si le but lîest pas atteint, on administre cette poudre par la bouche pur provoquer le vomissement et il est rare alors que i secousses musculaires violentes qui en sont la conséfince n'amènent pas le résultat cherché, ' Les Rees et les Mandans tirent doucement sur le cordonl î frictionnent l'abdomen, puis ils font prendre certain^ rénièdes qu'ils donnent cgalenii-'iit ipiand l'accoucliemeatl

190 DKLiVftANCK

tarile à su faire. Ils ont uac grande confiance dans les baies de cèdre, daus le casloreuin qu'ils dorment à dose suffisante pour produire des effets vomitifs , et dans l'extrémité de la queue du serpent à sonoettes.

Les Comanohes saisissent l'utérus, le, corapriment, le pétrissent, font de légères tractions sur le cordon et tâchent d'atteindre le placenta avec la main ; la patiente prend part à ces diverses opérations, tout comme les aides.

Les Papagos ont un procédé, qui leur est spécial, pour tirer sur le cordon assez fort et sans trop de violence ; ils l'attachent de façon que le degré de force à employer est laissé au jugement de la mère; ils croient que les sensations douloureuses qu'elle éprouve sont pour elle une sauvegarde en indiquant la quantité de forces qu'il faut dépenser, en leur assignant une limite et en préservant ainsi des conséquences dangereuses.

M. Smart, appelé dans un cas où la rétention du placenta datait de trois à quatre jours, trouva l'assistance très inquiète sur l'état de la mère. Celle-ci était placée sur le côté, les genoux plies et, pendant qu'il prenait des renseignements sur ce qui s'était passé, on ordonnait à lafemme de s'étendre daus le lit. Il en trouva le motif au moment de pratiquer l'exploration digitale; une courroie de peau do bouc, grosse comme une corde à fouet, était attachée, d'une part, à l'extrémité du cordon et, d'autre part, au gros orteil de la femme, de façon qu'en étendant les jambes dans le lit, elle exerçait des tractions sur le cordon. Le docteur ne rencontra pas d'adhérences et put

SOIîfS' DONNÉS âUCOUDoV 191

leslrairc rajiidemeut le iilacenta en iutroduisaut la main Idans l'utérus.

I*s Japouaises suspeiideut lo bout du cordon ou bien Irallacheut à leur jambe, lorsque lo placeuta résîsto aux lefforts qui sont tentés pour son extraction.

Chez les Têtes-Plate.';, les Pend- Oreilles, les Kootcnais,

braque la délivrance naturelle ne se fait pas, la patiente

l^ttele tabouret bas qui lui a servi pour accoucher, se

■lient debout et se proinèDo tout autour de la case ; cette

[pratique, qui ne serait jias sans danger pour les femmes

, est complètement inoffensive pour les sauvages,

t presque toujours suivie de succès.

Les Indiens de l'Agence Nisqualiy fout prendre

b'habitude un bain de vapeur, dans les cas, très rares du

este, de rétention. On fait un trou dans le sol, on le

fcmplit de pierres chaudes couvertes de feuilles de sapin,

; de l'eau par-dessus tout cela, et l'on fait asseoir

. femme pendant quelques minutes au-dessus de la

Hipeur qui se dégage. Ce simple moyen échoue rarement,

t si cependant cela arrivait, on aurait recours à une