Lcbeuf, Histoire du diocèse de Paris, t. III, p

i$2 DAVITY, RANCHIN, ROCOLES.

nommés Bos} qui l'auroient fait bâtir sur la censivc de l'abbaye de Saint-Eloy, de même que, dans le XIIe siècle, il y avait à Rome une église de Saint-Sauveur, nommée Joannis Bovis, et dans le XIIIe siècle à Constantinople une abbaye dite N.-D. de Bucoliis, autrement Sainte-Marieaux-Bœu£s. Le nom de Beuf ou Le Beuf étoit déjà usité en plusieurs villes dès le XIIe et le xiil0 siècle, ce qui seroit trop long à déduire ici. Les bœufs figurés à la porte de cette église étoient peut-être pour désigner le nom de la famille fondatrice de l'église, et une espèce d'armes parlantes dans le temps où le blason étoit encore fort nouveau. Il y a eu certainement autrefois une famille surnommée aux Bœufs. Un célèbre prédicateur cordelier, confesseur de la reine Isabeau de Bavière, en 1418, se nommoit Pierre aux Bœufs. On conserve chez les Célestins de Paris un volume manuscrit de ses sermons prêches devant le roy Charles Vf. »

Tout ce que Le Beuf a dit sur l'origine et le surnom de l'église de Saint-Pierre-aux-Bœufs est dénué de fondement. Si le savant abbé avait consulté une charte de Teudon, vicomte de Paris, du 23 août 92), publiée en partie par Dubois dans son Historia ecclesiœ Parisiensis, tome Ier, p. 5:3^, et analysée par dom Mabillon (Annales Benedictinorum) tome IN, liv. 42, n° 79, p. 384) et Félibien [Histoire de la ville de Paris}tome Ier, p. 116), il aurait vu qu'une église de Saint-Pierre, alors détruite, avait été donnée aux religieux de l'abbaye des Fossés, pour y bâtir un lieu de refuge, et il aurait pressenti certainement que cette chapelle ne pouvait être que l'église primitive, remplacée dans la suite des temps par Saint-Pierre-aux-Bœufs. Maintenant, comment cette chapelle, cellula, était-elle devenue la propriété du vicomte de Paris } C'est ce qu'il serait difficile de préci-