COMMENT SE MAXIFESTI LE REGNE DE DIEU

sance et rassajettissement de ces peuples. Mais puisque nous connaissons les oracles, c'est à nous (l'en presser l'accomplissement, par l'ardeur de nos désirs, et la ferveur de nos prières ; à nous, de nous prosterner aux pieds de notre divin roi, et de lui dire : 0 Jésus, servez-vous de votre bonté et de votre majesté, comme d'un trait vainqueur, avancez toujours, soyez heureux et régnez : Specie tua et pulchriiudine tua, intende, prospère procède, et régna. 0 Jésus, que votre règne arrive par toute la terre : Adveniatregnumtuunu

Mais comment la royauté du Christ se fera-t-elle accepter des peuples qui ignorent son existence et ses droits divins ? Ah ! si nous savons prier et importuner le ciel par nos pieuses instances, des générations d'hommes dévoués et héroïques sortiront des entrailles de l'Église. Déjà nous avons vu à l'œuvre ces fruits d'un spirituel enfantement. Le récit de leurs travaux, de leurs succès, de leur martyre, est arrivé jusqu'à nous. Allez donc, généreux enfants de l'épouse du roi Jésus, missionnaires de la vérité, de la vertu et de la grâce. Allez, pauvres, dépouillés, vides de toutes les affections et de toutes les convoitises humaines ; allez montrer à ceux qui gisent encore dans les langes immondes du paganisme, l'étendard de votre roi et dites aux confins de la terre : 11 faut qu'il règne

Oportet illiim regnare. Nos cœurs, nos vœux, nos prières vous précèdent, vous accompagnent et vous suivent sur les lointains théâtres de votre apostolat. Comme vous, nous voulons le règne universel de Jésus ; chaque jour, nous le demandons : Adi^eniât regnum tuum.

Si vous ne réussissez pas à l'établir, peut-être que les peuples lointains qui l'attendent, viendront le chercher chez nous, après avoir, comme les barbares, dévasté notre patrie et nos foyers, pour nous punir de nos prévarications. Quoi qu'il arrive, il faut que Jésus règne : Oportet illum regnare.

Certains commentateurs de la plus mystérieuse et de la plus obscure des prophéties, l'Apocalypse, nous annoncent la fin du monde pour les dernières années de ce vingtième siècle, et nous promettent timidement une trentaine d'années du règne universel de Jésus-Christ.

Je ne crois point à cette fm prochaine du monde, et ce règne universel de trente ans me paraît un maigre et chétif accomplissement des magnifiques prophéties que je lis dans l'Écriture. Je crois que la Jérusalem spirituelle, fondée par le Verbe incarné, jouira d'une longue paix chèrement achetée par vingt siècles de combats et de souffrances, et j'asseois mes espérances sur ces paroles prophétiques : « Je suis le Seigneur qui sauve, ton rédemp-

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