X LETTRE DE MGR FUZET A L AUTEUR

cevoir la grâce de Dieu, c'est se renoncer par conséquent. Hélas! combien on oublie celte prière de renoncement qui doit toujours envelopper la prière des lèvres et du cœur ! « Prière, dites- « vous dans votre cinquième chapitre, les actes « réflexes qui nous conduisent à la connaissance « de nous-mêmes et à la possession de notre âme... « Cest une prière parce que la connaissance et V la possession de nous-mêmes ordonnent notre « vie à la gloire de Dieu, et que tant que f homme « ordonne ainsi sa vie, dit saint Thomas, il est « en prière: Tamdiu homo orat, quamdiu vitam « suam in Deum ordinal ».

Je voudrais donc que, tout en priant, on se possédât mieux.

Je voudrais quon mit plus de soi-même, une vigueur morale plus appliquée, dans ses rapports avec Dieu. Je voudrais qu'en cela comme en tout, on se donnât davantage au nécessaire et moins au surérogatoire.

« Tant nous en demande-t-on, disait Mgr Gag ' , « quon ne nous laissera plus le temps de faire « des actes de foi, d'espérance et de charité ».

Les souffrances actuelles du Catholicisme, la difficile période d'organisation nouvelle où entre