LES PAPES ET LA BIBLE

Le Morning Chronicle de Québec, dans son numéro du 15 février, 1872, donnait à ses lecteurs un compterendu de l'assemblée des membres et amis de la Société Biblique, tenue à Québec le soir précédent. Bon nombre de révérends orateurs félicitèrent la Société des beaux succès réalisés par le colportage des Bibles, exaltèrent les progrès du protestantisme à Rome môme, sous les yeux du Pape, et proclamèrent l'exactitude de leur version de la Bible. L'un d'eux alla jusqu'à se déclarer satisfait de os

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e]ue feu Mgr. Baillargeoii. Archevôque de Québec, avait traduit la Bible et en avait recommaadé la lecture à ses ouailles ; il eût aimé à lui serrer la main en signe de sa joie profonde. Une objection sembla demeurer insoluble à la savante assemblée, c'est que les prêtres catholiques puissent s'opposer à la dilfusion de la parole de Dieu.

Cette accusation est portée ici contre les prêtres; d'autres la dirigent contre les Papes. C'est ainsi qu'on prétend que Jean XXIII, Clément IX, Clément XI, Benoit XIV, Léon XII, Pie VIII et Grégoire XYI ont condamné la traduction de la Bible en langue vulgaire, et en ont sévèrement interdit la lecture aux fidèles. Voyons ce qni en est.

Quiconque croit que la Bible est un livre qui a Dieu pour autour, une lettre de Dieu aux hommes (saint Augustin), comprend le danger qu'il peut y avoir à ne pas en saisir le véritable sens ; c'est, en effet, de la Sainte Ecriture mal comprise que sont nées toutes les erreurs, toutes les sectes les plus monstrueuses. L'Eglise chargée par Jésus-Christ d'enseigner toutes les nations et de communiquer oralement la vérité révélée aux hommes, a le droit, et encore plus, le devoir de prendre les mesures nécessaires p9ur empêcher autant que possible toute fausse interprétation de la parole de Dieu.

C'est ce devoir impérieux qui a dicté aux Papes les restrictions apportées à la lecture des traductions de l'Ecriture en langue vulgaire, restrictions que les protestant!* ont décorées du nom de défenses de