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. *,.. depuis ces dernières années, nous observons uf “curieux phénomène particulièrement sensible dans les rues; À “consiste dans le besoin que beaucoup de personnes éprouvent fjourd’hui de porter des insignes, de manifester en quelque : “te extérieurement un peu de leur vie intérieure, de leur © “tation. On voit les gens porter les insignes les plus var “sportifs ou politiques, indiquant que l’on est membre de & fou telle association ou société, voire même de tel club de “joueurs d’échecs, de philatélistes, de joueurs de quilles, fon voit enfin des insignes qui n’ont aucune signification fticulière, mais qui tout de meme sont arborés par suite de “que impulsion surgissant d’une façon intuitive. C’est aîn “que les femmes portent volontiers un petit enbléme représé “tant le Mickey-KMouse,populaire, ou un basset bien laid, en. “métal; parmi les hommes, l’insigne des bananes Fyffes n’ent “pas chose rare, par exemple, au Danemark ... ". 1e

FA Le symbolisme correspond done à une hécessit paycholo-\ ANSY : gi que certaine: l’homme a besoin d’extérioriseer ses sentiment et 11 souhaite pouvoir à première vue cataloguer ges semblabl

co est de plus une arme offensive de le propagande politique

Ko canal d’une action lancinante aur les cerveaux et les coeurs Lt endant le mythe omnipr , rassemblant tous les croyants autour d’un meme signe polarisant leur activité et leurs fore

Dans ces conditions, il est indispensable que le s3 vole offre certaines qualités : simplicité d’abord, caractère concentré ensuite mais 11 n’est pas néceésssire qu’il incarne lui meme l’idée ou ia doctrine à propager, comme le fait par. excellence la Croix, Il suffira souvent que le si é soit si étroitement et habituellement associé qu’i inséparable : ainsi la svatika n’a-aucun rapport intrinsè avec la doctrine nazie, maia ne saurait désormais laisse quer autre chose.

Simplicité, concentration, mais facilité de repro tion surtout, Le symbole graphique doit pouvoir etre répr partout, vite, avec n’importe quoi, par n’importe qui : on trouvera sur un mur, un trottoir, une vitre, un véhicule, craie ou au crayon, en noir ou en couleur, inscrit dane ! sière ou sur une surface embuée. On a remarqué à cét égard dans la campagne électorale de 1932 en Allemagne, la supér des-troîs flèches socialistes sur 12 croix gammée hitlérie les premières recouvrant facilement et significativement la seconde. : .

- __ Toutes ces lités, les divers eymbole à des titres divers. s symboles

: ce libre, le faisceau du liocteur et la francisque de l’Ete français, le lys de le ronarchie, le croîssant de l’Ielas bonnet phrygien, 12 faucille et le rarteau, 1#igle bleu à Deal, l'igle romain et impérial, et même L'arbre de la 1£ de la Révolution ou ie triangle et l’équerre de la frane rérie. : FLE

Les initiales elles-mêmes sont promues Au rang d | catrices de puissance et de souveraineté : le S,P,Q.R. de 1 République romaine, les R.F. U.S.A, U.R.S.8 ... qui de nos jours envahissent notre vocabulaire jus Au’à nous faire pe notre alphabet, Ÿ

Les couleurs ont ausai leur symbolisre et leur tion : lie blanc, Âmage de la sagesse et du bonheur, représé tif de la monarchie, de la diplomatie et de la capitukation le rouge, emblème de la guerre et de la révolution, le vert réservé à l’Ilalom; le jaune nuince honteuse du discrédit e la trahison, du juif ou du syndicaliste vendu à son patron: noir du pirate et de l’anarchiste, Et qui n’aîme porter sa couleur, celle 1» qu’il croît complémentaire de ses sentim ou de son tempérament ? Le vétement lui-même, emprunte de jours à l’erc en ciel ses couleurs po ournir la chemise ‘re au faciste, brune au masi, (r Au moxiosin, verte au ro

bleue du P P.F...

Symboles encore, et combinaisons de couleurs, certaîns signes matériels tels due ces drapeaux, oriflamnes, : dards ou fenions, pour lesquels des générations vivent et meurent avee énthousiaeme. Rappelons les paroles d'Hitler l'adoption du drapeau nazi (1) :

"Car c’était vraiment un symbole ... Nationaux 600 listes, nous voyions dans notre drapeau notre programme, Da le rouge, nous voyions l’idée sociale du mouvement, danse. blanc, l’idée nationaliste, dans la croix gammée, La mission ls lutte pour le triomphe de l’idée du trava11 Prodnstres qui fut et restera éternellement antisémite". 7 LT

Se développant de nos jours, sans doute plus pour. riison de prestige que par signification symbolique, les formes et les décorations sous toutes leurs forres : rubans, médaillés, cocardes, brassards, énsignes, répondent au mé - ci d'illustration d’une participation active à la lutte p triomphe du commun 146a1, De même aussi, cette récente m en circulation massive de reproductions de la physionomie Chef aous forme de portraits, photos, statues, (statues. aussi exclusivement symboliques, tels les groupes de mine d'ouvriers de Heunier qui furent d’un si large appoint à À ropagande prolétarienne, la fameuse statue de Bartholdi "La iberté éclairant le monde", ou la gigantesque représentatio

(I) A. Hitler, Mein Kampf, p.494.

de l’ouvrier russe qui figurait au fronton du Palais vietse à l'Exposition de 1957), De même encore ces effi les monnaies, métalliques ou de papier, sur les timbres, les monuments (qui d’ailleurs sont souvent entièrement ue

boite). :

st De l'’orère plastique maintenant, relèvent le saigne la Croix, la poignée de main des francs-maçons, le poing : des communistes, le bras tendu des fascistes auquel répo sé tendu des anti-fascistes, le paa de l’oie comme le romain. HSE ; Il faut y rattacher susel, mais on y reviendra cérémonies, cortèges, rites, destinés toujours à polarise imaginations autour d’une même idée, les chants nationau nes et müseiques militaires. - 7

‘= Signalons enfin une créati Cette guerre, parfait à nos yeux : c'est le fame de la Victoire, à sa suite toute e8 cohorte d'illusions mais aussi seusa de prendre des formes multiple gyrbole graphique =Âs. dessinsble et raproductible avec deux doigts ou les vrde, ore enfin qui nous était tels à la radio et qué flait, scandent son espoir.

: Bien proche de l’esposé dootrinal est le slogan, l'on pourrait encore qui rké, Maïs son est si important dans notre vie contempo qu’il eonv: d’en dégager à part les caractères et d’en fixer les mod

Il correspond à cette exigence du cerveau mode

mené et qui n’est plus capable que d'une activité superfi “pour des titres courts et typiques. Il forme la quinteagé: du travail de propagende qui, sans lui devrait user de à phrases, pages et tableaux compliqués, montrant de f

.te tout le développement d’une pensée, Il concentre entier, psychologique et sentimental, de l’idée qui ch adhérents. Son carictère eat impératif. Si étendu que son domaîne et ai nombreusesque puissent étre les forme:

| revét, 11 a toujours un même objet : frapper L’e

nir l'attention par une formule lapidaire que la

milera rapidement.

base Re. à tout

à 1rereilie. Par di pro il couvre tous ie. ie

le répand dans toutes les classes sociales: le métro le porte d’un bout de la ville à l’autre, la radio Le ‘elsironne __—. instant. te

- 11 sgcra phrase ou Srobosition, ou mot, souvent finitif, ou un impératif, parfois un substantif abatrait, peut étre une, lettre majuscule, une initiale, un chiffre ou statistique, mais sous n'importe laquelle de ces romes He fera absorbér conme un comprimé de pensé,

à Max im ime, à dage, proverbe, sentence, aphorisme, à -spophtegne, devise, thème, autant de slogans que notre n’a pas inventés. Les oeuvres d’HOMERE et d’HESIODE contie nent de nombreuses formules similaires, et CESAR lui même # daigne pas de composer un recueil de slogans pouvant stim

à L'action. C’est aussi Rome d’ailleurs qui retentit des bres "“Delerda Carthago®, on et Circenses" "“Caveant Con

Au nos tel que nous l’avons défini correspond bi 8 le cri de (étyrologiquement du reste le slogan n°’e: pas le cri de nee LEE di d’un clanécossais ?) C’est alors qui rassemble les énergies, bande les volontés, PrOvO que

‘réflexes MPPIOPEA 8 : :

__ Sous une forme plus littéraire, le cri de guerre

pelle devise, résumant la politique d’un ministre, d’un aouv rain, d’une famille , d’un parti, d’un prince de l'Eglise. Ii. eut le “Nec pluribus impar" de Louis X1V,is "Sans peur et sans reproche" de Bayard, les devises des Rohan, et celle des \as: ss certaines connurent une singulière fortune. ne

Les deux derniers tes ont été fertiles en sis Certaines Tormules sont encore dans tous lea esprits : "J’y j’y reste", "l’Empire c’eut la paîix", "Enrichissez-vous “Prolétaires de tous les paye, unissez-vous", "La Propriété, c'est le vol", le "J’accuse" de Zola, ou "Je fais la eme de Clémenceau. S

É ‘Quant à notre époque, un volume ne euffirait pa rassembler tout ce dont partis, commerçants, fabricants rent nos pauvres crânes, tout ce que les dictateurs surto sens comme clichés, vides de sens, mais media.

Pas un discours, pas une conversation, vas un art: qui n° use. et n'apuse de ces lieux comniuns fallacieux ” 8

au den de ces “mntints de mossse qe nos tappelaien t adages, on a mis en circulation des. erreurs d du nom moderne de"slogans" disait en 1939 daris un entreti avec des JR URIENIeRS le -Prédident Reynaud (1).

: rex Re Rowrc ie ant. cou on dans Courage de 1 France, pe 154. -

HÉTRANEEN

| Kt iles exhortait en ces termes :

“Votre rôle à tous, guides de l'opinion, est i “rer lea faux glogans et de lancer les vrais - Le faux #l "est d'autant plus redoutable qu’il a généralement une fi “sympathique ... En un temps où les gouvernements quels “soient sont contraints d’exiger de lewrs peuples des ef “surhurains, nous avons besoin de slogans brais. Ce son “mots d'ordre des démocraties aussi bien que des dictat “Votre mission e6st de les propager". Sons