Girod, IV, Annexes, 2€ série, n

k. Le Fondateur, novembre 1832, BN. Le? 13925.

Mais ce but apparut comme insuffisant car les études étaient traitées d’une manière trop particulière. On négligeait deux choses : d’abord la partie de l’éducation dans laquelle on doit s’attacher principalement à former le cœur des citoyens et à leur donner l'habitude des vertus sur lesquelles reposent de bonnes institutions politiques, ensuite l'éducation des femmes « dont l'influence est si grande dans Ja société. » Désormais l'association tenterait d’établir une éducation commune, à quelques différences près, aux pauvres ou riches, et aux deux sexes. L’école unique avant la lettre! Pour remplir ce programme, au lieu de donner aux élèves seulement une instruction élémentaire, on leur enseignerait toutes les sciences nécessaires aux membres d’une nation agricole, industrielle et commerçante, et d’autre part, les notions indispensables aux citoyens d’un peuple appelé à se gouverner lui-même. Aïnsi entendus, les cours de l’association différeraient pour les deux sexes, pour les communes industrielles et les communes ruräles.

Aux hommes, quelle que soit la localité, on apprendrait la lecture, l'écriture, l'orthographe usuelle, le calcul et le dessin linéraire, la langue française, l’arithmétique, la comptabilité commerciale et industrielle, la géométrie élémentaire et la géométrie descriptive, avec leurs applications à la mesure des longueurs des surfaces et des volumes, au tracé des courbes, à la charpente et à la coupe des pierres, au dessin des engrenages et des parties principales des machines, aux levés de toute espèce, enfin la géographie, le dessin coordonné avec le cours de géométrie, la physique, la chimie, la mécanique avec leurs applications aux arts, la physiologie végétale et animale, l'hygiène, les principes de la législation commerciale et industrielle, l’histoire des différents peuples considérée surtout sous le rapport moral. En outre, à Paris, on enseignerait la lecture et l'écriture

des langues orientales, cela pour les typographes et les graveurs. Dans les villages on donnerait, en plus, les premières notions de la comptabilité agricole, de l’agriculture, dé l’art vétérinaire et les rudiments de législation agricole.

Quant aux femmes, leurs cours se borneraient à la lecture, à l'écriture, au calcul, au dessin linéaire et aux premiers éléments de géographie, à la langue française, à la comptabilité, à l'hygiène, au traitement des maladies les plus simples, à l’histoire.

À la ville comme à la campagne les cours des hommes seraient divisés en quatre années. La première année, ils étudieraient la lecture, l'écriture, l’orthographe usuelle, le calcul, le dessin linéaire. La deuxième année ils aborderaient la langue française, l’arithmétique, la comptabilité, la géométrie élémentaire, le dessin, la physique. La troisième année, ils approfondiraient la langue française, la comptabilité, le dessin et la physique et ils commenceraient à étudier la législation commerciale. Ils consacreraient leur quatrième année à des notions complémentaires de dessin et de chimie, à la mécanique, à la physiologie végétale et animale, à l’art vétérinaire, à l’agriculture ou aux langues orientales.

Les cours des dames comporteraient seulement deux années d’étude, et les cours d’histoire seraient communs aux deux sexes!.

En somme, c’est là l’enseignement donné par nos écoles primaires et nos cours d'adultes. Les républicains ont eu le mérite, non seulement de linscrire à leur programme, mais de le réaliser soixante ans avant qu’il ne passe dans les mœurs, et ils ont été les premiers, également, à en faire bénéficier les femmes,

1. Le Fondateur, novembre 1832. Cf. aussi le règlement de la société AN. CG 614, p. 266.

PROPAGANDE ( ROPULAIRE » 217

En l'organisant, ils avaient un but éminemment « populaire », c’est ce qu’ils ne cessaient de répéter; et c’est ce que proclamait, une fois de plus, Cabet dans son discours d’installation comme président de l'association : « prouver au peuple, non par des paroles, mais par des actions, que nous sympathisons avec lui. travailler à le rendre heureux en lui donnant une instruction utile qu’il demande et en développant ses vertus naturelles; » autrement dit, avoir, comme fin, « Pinstruction, l'éducation et le bonheur du peuple, » telle devait être la tâche de la sociétét.

Tâche grandiose, mais immense, en vérité, et dont la réalisation supposait une foi ardente pour suppléer à l’insuffisance des moyens! Les républicains s’y attelèrent avec courage. En juin 1832, un an après la fondation de l’association, cinq arrondissements de Paris et une commune possédaient des cours. À la mairie du IITe arrondissement, Roussel, Guibert, Commerson et Victor Lechevallier enseignaient le français, l’arithmétique, la comptabilité et la physique. Les trois premiers avaient chacun 100 élèves. Le dernier 160. Dans la même circonscription, rue Montmartre, Saintomer, Monginot, Berrier-Fontaine parlaient, les deux premiers, devant 50, et le dernier, devant 60 auditeurs. Dans le V® arrondissement, Laponneraye, celui-là même qui, dès 1831, avait ouvert un cours d'histoire fermé par la police, donnait l'instruction primaire à 40 disciples. Dans le VIe, V. Lechevallier expliquait l’histoire à 1 000 personnes; dans le VII®, au Cloître Saint-Merri, on comptait autant d’élèves. Enfin, le XII arrondissement et Montreuil, près de Paris, en avaient chacun 300. Tous les professeurs remplissaient leurs fonctions gratuitement. V. Lechevallier, les deux Meissas, Dolley, Vignerte, Laponneraye étaient