‹ La prostitution du XIIIe au XVIIe siècleChapitre 2 sur 87 · EXTRAITS DES STATUTS DE LA REPUBLIQUE D’AVIGNON · texte numérisé non relu

EXTRAITS DES STATUTS DE LA REPUBLIQUE D’AVIGNON

De ludenlibus in nocîe post pulsalionem compane.

Item statuimus ne aliquis in tabernariis (4), vel trichariis (1 2), vel lupanaribus, vel domibus meretricum, seu albergariis, postquam campana nocte pulsata fuerit, lndum audeat exercere :

quod si fecerit, quilibet lusorum in V sol., puniatur, et qui eos recepit in X sol., pro singulis vicibus quibus hoc fecerit, puniatur. Si vero non sit solvendo, proiciatur in vallatum cum vestibus quas portabit.

Item, ordonnons que nul, Avignon

après que la cloche aura

sonné pour la nuit (3), ose jouer dans les tavernes, les tripots, les lupanars, les domiciles de prostituées ou les auberges; que si cela se produit, chacun des joueurs sera puni de cinq sous, et celui chez qui le fait se sera passé, de dix sous pour chaque fois. Que si le coupable n’est pas solvable, qu’il soit jeté hors des fortifications avec les vêtements qu’il a sur lui.

(1) Pour tcibernis.

(2) Cabaret où l’on joue, d’où est venu tricher.

(3) Après le couvre-feu.

De mansione el habilu merelricum.

Item statuimus quod publiée meretrices et ruffiane seu destrales in contracta (') seu vicinia honestarum personarum nullatenus commorentur, nec vêla defferre audeant : meretrices vero publice conjugate a tota civitate penitus expellantur, et, si contrafecerint, arbitrio curie puniantur :

utrum autem meretrices publice manteilum defferre audeant, sit in arbitrio potestatis (1 2 3 4).

Item, ordonnons que prostituées reconnues et maquerelles ou entremetteuses ne puissent vivre dans le quartier ou demeurer dans le voisinage des personnes honnêtes et qu’elles n’aient pas l’audace de porter un voile. Oue les femmes ma-

riées qui se prostituent publiquement soient expulsées du territoire de la cité, et si elles n’obéissent pas, qu’elles soientpunies au gré de la Cour. Le /port du manteau pour les prostituées reconnues est à la décision du podestat.

Ne Juclei vel meretrices tangant panes vel friiclus.

Item statuimus quod Judei vel meretrices non audeant tangere manu (:t) panem vel fructus qui exponuntur vénales : quod si fecerint, tune emere illud quod tetigerint teneantur.

Item, ordonnons, que les Juifs et les prostituées n’osent jamais porter la main sur le pain ou les fruits exposés en vente : et que, s’ils le font, ils soient alors tenus d’acheter ce qu'ils auront touché.

Statuta proborum virorum civitatis Avinionis, donnés le jour de la Saint- André [30 novembre] année 1243. (4).

(1) Probablement pour çontractu , contrée, quartier d’une ville.

(2) Le pouvoir municipal, par opposition à Curia, le Gouvernement de la République. Cette charge fut remplacée par celle de Viguier sous le gouvernement des comtes de Provence et des Papes.

(3) Il ne faudrait pas voir là une idée de contagion qui n’y est certainement pas, mais bien un sentiment de répulsion, de dégoût pour ce qui était touché par deux classes également méprisées : le Juif, la prostituée.

(4) Publiés pour la première fois par A. R. de Maulde, dans : Coulâmes el Règlements de la République d'Avignon au treizième siècle. Paris, 1879, in-8°, pp. 166, 191, 200.

Impôt sur les prostituées.

Per ea porro tempora Mareschallus Domini Papæ tributum capiebat a meretricibus et lenonibusearumdem. Ouod emendari in consilio Viennensi petebat Guillelmus Durandi, cujus bœc sunt verba (extrada de modo celebrandi concilii generalis, parte 2, tit. 10) :

« et insuper quod prostibula publica non teneantur prope Ecclesias in Romana Curia, prope palatium Domini Papæ, et nec alibi prope domos Prælatorum, et ne Mareschallus Domini Pap æ et consimiles aliquid recipiant a meretricibus et lenonibus earum (2) ».

A cette époque -là, le Maréchal de Monseigneur le Pape, levait un impôt sur les prostituées et leurs proxénètes. Au concile de Vienne, l’abrogation de cette coutume fut demandée par Guillaume Durand f1), et voici ses paroles extraites de modo celebrandi concilii generalis partie 2, titre 10 :

« et, en outre, que les

lieux de prostitution publique ne soient pas établis près des églises dans la Cour Romaine, près du Palais de Monseigneur le Pape, ni ailleurs près de la demeure des Prélats, et que le Maréchal de Monseigneur le Pape ou ses officiers ne reçoivent rien des prostituées et de leurs entremetteurs ».

Constatation de l'existence d'un lupanar.

En cette année, la ville de Carpentras fît construire une tour pour sa défense ; la description du lieu constate que cette tour s’élevait devant la maison de prostitution.

Archives Communales, Art, CC. 163.

(1) Guillaume Durand, évêque de Mende, fut, comme son oncle Le Speculator , auquel il succéda, un canoniste très fameux. — 11 mourut en 1328.

(2) Baluze (Paris 1693, 1, col 810). Le fait est également rapporté par Tessier, auditeur de Rote, à Rome, dans son ouvrage : Iiist. des Souverains Pontifes qui ont siégé dans Avignon , 1774, in-4°, B. N. H 950 1 F. — Je donne ce document comme se rapportant à Avignon parce que en 1311, au moment du Concile de Vienne, Bertrand de Got, élu pape en 1305 sous le nom de Clément V, avait, de suite après son élection, décidé de rester en France, et dès 1309 avait fixé sa résidence à Avignon. L’expression Curia Romana a donc été dès lors attachée à cette ville, tout comme à la ville de Saint-Pierre.

Avignon

Carpentras

Avignon, 3 oct.

Avignon

Châteauneuf-

Calcernier

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