Luc, 1v, %5; xxII

d’une épithète. C’est ainsi qu'il dit nomikoi, au lieu de grammateis, ! en parlant des scribes, qu’il remplace le mot thalassa «mer » par celui de limné «lac» quand il est question du lac de Génézareth, et qu’il ajoute toujours au mot démon, l’épithète d’acatharton, ? &« impur. » Preuve évidente que ses lecteurs ni ne parlent l’hébreu ni ne l’entendent.

Bien que plein de respect pour la loi mosaïque, qui a fait le peuple de Dieu, * il ne l’invoque pour ainsi dire jamais ; pas une fois il ne mentionne les protestations si fréquentes et si ardentes, dans saint Matthieu, # que le Christ est venu, non pour la détruire, mais pour l’accomplir ; usage relativement très modéré de l'Ancien Testament ; 5 quelques allusions à peine à l’accomplissement des prophéties ; 6 rien des longues disputes des pharisiens avec le Sauveur. ? Cette discrétion et ce silence sont-ils le fait d’un juif écrivant pour des juifs ?