Chantelou,pp

En 1002, au bas de l'acte où Roubaud confirme la donation de 981, la souscription de Guillaume, fils d'Alix, précise qu'il est le neveu de ce Roubaud. L'acte du 29 août 993 avait déjà eu soin de dire à plusieurs reprises que Guillaume mari d^Alix était frère de Roubaud. Les souscriptions, mises après coup sous l'acte de mai 961, disaient que les frères Guillaume et Roubaud étaient fils de Boson et de Constance. Ces frères paraissaient, entre 977 et 985, comme seigneurs du fisc possédé par Lambert près de Montmajour : au bas de ce dernier acte, figuraient leurs deux souscriptions et celle d'Arsinde. Il est donc bien évident, même, semble-t-il, pour les aveugles, que Guillaume mari d'Arsinde, auteur du don de 981, est le propre frère de Roubaud confirmateur de ce don en 1002. Il est évident que, sa femme Arsinde étant morte, Guillaume frère de Roubaud se remaria avec Alix, dont il eut Guillaume, désigné en 1002 comme le neveu de Roubaud. L'acte de 981, produit par l'opinion qu'on examine, se trouvant ainsi clairement expliqué, la première proposition que les adeptes de cette opinion en faisaient découler ne s'étaie plus sur rien .

La confirmation de l'acte de 981 par Roubaud en 1002 n'est d'ailleurs pas la seule : en mars [1032-1054], les deux frères Bertrand et Geoffroy, comtes de Provence, confirment à Montmajour^ ce que leur aïeul Guillaume avait donné à cette abbaye. Bertrand et Geoffroy étaient fils de Guillaume et de Gerberge : puisqu'ils parlent du mari d'Arsinde comme de leur grand-père, cela prouve encore une fois que celui-ci épousa Alix leur grand'mère après la mort d'Arsinde. Le même Geoffroy en 1057 confirmera à Saint-Victor la condamine donnée jadis à Hugues

1. Mars [1032-1054]: « ego Gaufridus Dei ordinatione cornes... deprecatione mei fratris Bertranni..., Pertusum... abavo nostro Guillelmo data... » (Chantelou, pp. 135-136). — 1057 : « ego Gausfredus... et uxor mea Stefania,.. donamus... in Rubiano... condaminam... quam dédit avus meus Wuilelmus marchio sive cornes Provincie et avia mea Adalax comitissa... Ugoni... Blavie... » [Saint- Victor, n° 184). — ITavril [981]. « Dilecto Ugone, ego... Vuilelmus marchius... in... Rupiano... condamina. Signum Vuilelmus... Signum Arsinda comitissa »... (/jôîg?., 1042).

Blavie par son grand-père Guillaume et sa grand'mère Alix. Or, en réalité, ce don avait été fait par Guillaume et sa première femme Arsinde.

En ce qui concerne le second acte sur lequel se base cette opinion et par lequel, en septembre 980, le comte Guillaume, fils de Boson et de Folcoare, mari d'Alix et père de Guillaume, aurait donné Saint-Tjopez et le golfe de Grimaud à Gebelin de Grimaldi, il faut en distinguer Je fond et la forme.

La substance est en contradiction avec les chartes authentiques du Cartulaire de Saint-Victor qui témoignent que toute cette région, et en particulier Grimaud, dut être concédée par le marquis aux vicomtes de Marseille K La date de 980 est impossible; alors, les Sarrasins occupaient encore les localités qui auraient fait l'objet de la donation. Ils furent expulsés seulement en 983. En 990, l'évêque de Fréjus, dans le diocèse de qui ces localités existent, venait déclarer au marquis que son évêché se trouvait absolument dévasté, que tous les titres de propriétés avaient disparu, que personne ne savait plus ce qu'il possédait au juste ; c'est alors seulement que le marquis, ému de cet état de choses, songea à reconstituer Févêché de Fréjus. Si l'acte de 980 était authentique, le marquis aurait songé à doter le soi-disant Gebelin de Grimaldi dix ans avant de régler l'état bien plus important de l'église cathédrale. Il aurait songé à garnir Saint-Tropez dix ans avant de restaurer Fréjus.

Quant à la forme de l'acte et à sa rédaction, elle dénote un apocryphe qui ne tromperait guère un diplomatiste novice. M. Blancard, certes, n'a jamais pris la forme de la donation de 980 comme authentique : avec un rare bonheur, il est même parvenu à établir d'une manière convaincante que cette rédaction fut l'œuvre de Guillaume de Grimaldi, moine de Lérins et prieur de Puget-lès-Fréjus, à la fin du xv^ siècle, qui trouvait ainsi le moyen d'augmenter la série de ses ancêtres et qui, pour bien placer son faux de manière à en imposer, le transcrivit à la fin