Manuel de physiologie^ tome II, p

2. Ce nom lui a été donné par Wimdt : Ghnindzûge, p. 632. Helmholtz le prend dans un autre sens. Voy. Optiq. physioL, p. 578.

3. Il n'est pas inutile de définir quelques termes employés dans cette exposition :

On appelle points identiques (Mûller) ou correspondants (terme plus exact usité de nos jours) les points qui, dans les deux rétines, se trouvent sur les méridiens horizontaux • et verticaux correspondants. Les points non correspondants sont aussi appelés disparates,

La ligne de direction est celle qui va d'un point lumineux à l'image rétinienne, en passant par le point nodal de l'œil. La ligne de visée

Th. Ridot. 9

130 ul psychologie allemande

admettent donc une projection immédiate; tandis que^ d'après Mûller, nous ne projetons rien au dehors, nous avons l'étendue en nous, éi nous lui reportons comme à uxse mesure notre perception des objets. Ainsi qu'on l'a £sût remarquer, cette hypothèse est implicitement admise dans la plupart des recherches physiologiques : on considère généralement les impressions comme si elles étaient projetées dans l'espace suivant les lignes de visée. — L'hypothèse de la projection n'est pas embarrassée pour expliquer comment des impressions qui tombent sur des points non identiques des deux rétines donnent lieu à une perception simple. Par contre, elle n'explique pas les images doubles dans la vision binoculaire. Si, en effet, les images sont projetées suivant les lignes de direction ou de visée, nous devons tout voir simple, puisque les rayons qui correspondent à un point lumineux se coupent en ce point. Donders admet cependant que cette hypothèse suffît à rendre compte <le la plupart des cas.

Les théories dont nous v^ons de parler ont reçu — la dernière surtout — diverses modifications destinées à les mettre d'accord avec les faits. Nagel, entre autres, dans son livre sur la vision binoculaire (Bas Sehen mit zwei Augen^ etc.), y a contribué pour une bonne part \ Indé-

est celle qui passe par le centre de la tache jaune, le centre de Fimage pupillaire et un point de Tespace. En traçant les lignes de direction, on peut obtenir Timage rétinienne d*un objet ; mais ces lignes ne concordent pas avec celles suivant lesquelles nous reportons an dehors rimage rétinienne. En effet, cette projection se fait dans la directiou suivant laquelle nous visons. — Pour plus de détails, voir les Traités de physiologie, 1 . Nagel suppose que les deux images rétiniennes sont projetées sur

l'origine de Lk NOTION d'espace 131

pendamment des difficultés qne nous avons signalées, ces théories ont un défaut grave : c'est qu'elles n'expliquent par leur hypothèse nativiste c[ue la perception des surfaces ; la notion de profondeur, malgré les hypothèses secondaires surajoutées, est en fait dérivée de l'expérience. Il était donc naturel qu'on cherchât à rendre la doctrine nativiste complète, consistante, en expliquant par l'innéité seule la totalité des phénomènes de la vision, Cest ce qu'ont feît Panum et Heriqg.

Panum emprunte les éléments de sa théorie aux deux doctrines précitées, mais en modifiant l'une et l'autre. L'hypothèse de l'identité ne pouvant, sans se contredire, admettre que des impressions qui tombent sur des points disparates de la rétine donnent lieu à une seule et unique notion d'étendue, Panum suppose que chaque point d'une rétine est coordonné non-seulement avec le point correspondant de l'autre, mais avec un c cercle de sensation ». Il y a une fusion nécessaire entre l'image d'un point a (rétine droite) et l'image du point a' (rétine gauche) ; il y a fusion possible entre l'image a (rétine droite) et le cercle sensitif ooirespondant A (rétine gauche). Panum maintient toutefois oette dilflGérence : que, dans le premier cas, les deux images doivent se fusionner en une seule ; que, dans le

d<6s surfaces sphériqaes différentes qui ont comme centres le point «d'intersection des lignes visuelles, L*acte de la projection est appelé par lui « une opération constructiTe », et dans cet acte il fait jouer un rMe considérable «ox sensations musculaires. Volkmann attribuait de fi»éme à ces sensations une grande influence, ns se rapprocbent par là de recelé empirique. Aussi Wundt leur attribue, ainsi qu'A Classen, une position intermédiaire entre les nativistes et les empiriques.

second cas, elles peuvent se fusionner en une seule. Pour que cette fusion ait lieu, il faut que, en un point quelconque de A, il se produise un contour analogue à celui dessiné en a. L'hypothèse de la projection a été singulièrement compliquée par Panum d'hypothèses secondaires. Il attribue à l'organe visuel trois énergies spécifiques : i^ une a synergie de la parallaxe binoculaire * », qui permet la perception de la profondeur (troisième dimension) ; 2<> une « énergie binoculaire de combinaison des couleurs », par laquelle les couleurs vues binoculairement peuvent se combiner en une couleur résultante; 3* une « synergie binoculaire d'alternance », à l'aide de laquelle les couleurs vues binoculairement peuvent rester isolées. Comme l'a fait remarquer un critique ', Panum enrichit la rétine de tant de facultés innées, qu'il peut être regardé comme le représentant le plus logique et le plus courageux de l'hypothèse nativiste. Sa théorie a servi de base à celle de Hering, qui, de l'avis de tous, a donné au nativisme sa forme la plus approfondie et la plus conséquente, dans ses Beitrage zur Physiologie (1861-1864). Hering attribue aux différents points de la rétine des sentiments d'étendue (Raumgefûhle) de trois sortes : hauteur, largeur, profondeur. Chaque point a sa valeur propre en largeur et en hauteur : cette valeur croît

1. Panum a exposé sa doctrine dans ses Physiologische Untersuchungen ûber das Sehen mit zwei Augen, Kiel, 1858, et dans des Mémoires publiés dans les Archives de Reichert, 1861. — On appelle parallaxe l'angle sous lequel un objet est vu, d'une distance donnée. Dans la vision binoculaire, deux points non symétriquement placés par rapport au plan, médian de l'observateur formeront donc pour chaque œil des parallaxes plus ou moins différentes.