Manuel de physiologie, tome II, p

2. Ce nom lui a été donné par Wundt : Grundzùge, p. 632. Helniholtz le prend dans un autre sens. Voy. Optiq. physiol., p. 578.

3. Il n'est pas inutile de définir quelques termes employés dans cette exposition :

On appelle points identiques (Mùller) ou correspondants (terme plus exact usité de nos jours) les points qui, dans les deux ré »es, se trouvent sur les méridiens horizontaux et verticaux correspondants. Les points non correspondants sont aussi appelés disparates.

La ligne de direction est celle qui va d'un point lumineux à l'image rétinienne, en passant par le point nodal de l'œil. La ligne de visée

admettent donc une projection • immédiate; tandis que, d'après Huiler, nous ne projetons rien au dehurs, nous avons l'étendue en nous, et nous lui reportons comme à une mesure notre perception des objets. Ainsi qu'on l'a fait remarquer, cette hypothèse est implicitement admise d la plupart des recherches physiologiques : on considère généralement les impressions comme si elles étaient projetées dans l'espace suivant les lignes de visée. — L'hypothèse de la projection n'est pas embarrassée pour expliquer comment des impressions qui tombent sur des points non identiques des deux rétines donnent lieu à une perception sic pie. Par contre, elle n'explique pas les images doubles dans la vision binoculaire. Si, en effet, les images sont projetées suivant les lignes de direction ou de visée, nous devons tout voir simple, puisque les rayons qui correspondent à un point lumineux se coupent en ce point. Don admet cependant que cette hypothèse suffit à rendre compte de Ja plupart des cas.

Les théories dont nous venons de parler ont reçu — la dernière surtout — diverses modifications destinées à les met .'e d'accord avec les faits. Nagel, entre autres, dans son livre sur la vision binoculaire (Das Sehen mit zwei Awjen, etc.), y a contribué pour une bonne part '. Indé-

est colle qui passe par le centre de la tache jaune, le centre de t*io g pupillaire et un point de L'espace. Eu traçant les 1 itrii-s de direction, on peut obtenir l'image rétinienne d'un objet; mais ce- lignes ne concordent pas avec celles suivant lesquelles nous reportons au dehors l'image rétinienne. Eu effet, cette projection se t'ait dans la du. suivant laquelle nous visons. — Pour plus de détails, voir les 1. de p/tjfsioioçie.

\. Nagel suppose que le6 deu\ images rétiniennes sont projetées sur

l'origine de la notion d'espace 123

pendamment des difficultés que nous avons signalées, ces théories ont un défaut grave : c'est qu'elles n'expliquent par leur hypothèse nativiste que la perception des surfaces ; la notion de profondeur, malgré les hypothèses secondaires surajoutées, est en fait dérivée de l'expérience. Il était donc naturel qu'on cherchât à rendre la doctrine nativiste complète, consistante, en expliquant par l'innéité seule la totalité des phénomènes de la vision. C'est ce qu'ont fait Panum et Hering.

Panum emprunte les éléments de sa théorie aux deux doctrines précitées, mais en modifiant l'une et l'autre. L'hypothèse de l'identité ne pouvant, sans se contredire, admettre que des impressions qui tombent sur des points disparates de la rétine donnent lieu à une seule et unique notion d'étendue, Panum suppose que chaque point d'une rétine est coordonné non-seulement avec le point correspondant de l'autre, mais avec un « cercle de sensation ». Il y a une fusion nécessaire entre l'image d'un point a (rétine droite) et l'image du point a' (rétine gauche) ; il y a fusion possible entre l'image a (rétine droite) et le cercle sensitif correspondant A (rétine gauche). Panum maintient toutefois cette différence : que, dans le premier cas, les deux images doivent se fusionner en une seule ; que, dans le

des surfaces sphériques différentes qui ont comme centres le point d'intersection des lignes visuelles. L'acte de la projection est appelé par lui « une opération construetive », et dans cet acte il fait jouer un rôle considérable aux sensations musculaires. Volkmann attribuait de même à ces sensations une grande influence. Us se rapprochent par là de l'école empirique. Aussi Wundt leur attribue, ainsi qu'à Classen, une position intermédiaire entre les nativistes et les empiriques.

second cas, elles peuvent se fusionner en une seule. Pour que cette fusion ait lieu, il faut que, en un point quelconque de A, il se produise un contour analogue à celui dessiné en a. L'hypothèse de la projection a été singulièrement compliquée par Panum d'hypothèses secondaires. Il attribue à l'organe visuel trois énergies spécifiques : 1° une cl synergie de la parallaxe binoculaire * », qui permet la perception de la profondeur (troisième dimension) ; 2° une « énergie binoculaire de combinaison des couleurs », par laquelle les couleurs vues binoculairement peuvent se combiner en une couleur résultante; 3° une « synergie binoculaire d'alternance », à l'aide de laquelle les couleurs vues binoculairement peuvent rester isolées. Comme l'a fait remarquer un critique 2, Panum enrichit la rétine de tant de facultés innées, qu'il peut être regardé comme le représentant le plus logique et le plus courageux de l'hypothèse nativistc. Sa théorie a servi de base à celle de Hering, qui, de l'avis de tous, a donné au nativisme sa forme la plus approfondie et la plus conséquente, dans ses Beitràge zur Physiologie (1861-1864). Hering attribue aux différents points de la rétine des sentiments d étendue (Raumgefïïhle) de trois sortes : hauteur, largeur, profondeur. Chaque point a sa valeur propre en largeur et en hauteur : cette valeur croit

1. Pauum a exposé sa doctrine dans ses Physiologische Untertn* chunfje?) ùher das Sehe?i mit zwei Auqen, Kiel, 1858, et dans des Mémoires publiés dans les Archives de Reichert, 1861. — On appelle parallaxe l'angle sous lequel un objet est vu, d'une distance donnée. Dans la vision binoculaire , deux points non symétriquement placés par rapport au plan médian de l'observateur formeront donc pour chaquo œil des parallaxes plus ou moins différentes.