Id., p

ges » (1). Le prêtre catholique cherche à mener les fidèles à Dieu, le pasteur protestant s’efforce de le faire descendre vers les fidèles. Le prêtre tourne le dos à l’assemblée, un pasteur ne peut la congédier que quand quelques personnes seulement se trouvent présentes. Selon Frederick Harrison « la messe... au point de vue de l'efficacité religieuse et morale est l'institution la plus puissante dont puisse se vanter aucune religion dans l’histoire. C’est à la fois un drame terrible, une discipline rigoureuse et un credo complet transfiguré en la présentation visible d’une doctrine spirituelle » (2). Pourtant tout le monde n’est pas ouvert à ce genre de séduction ; le succès des églises protestantes avec une technique toute différente en est la preuve. Le sermon a reçu une importance exagérée dans le culte protestant,mais on doit se rappeler qu'il a un certain effet rituel, souvent abstraction faite de son contenu spécifique. En ce moment,les protestants sont en train de réédifier leurs formes de culte. Ils pourraient bien utiliser certains principes de la psychologie cultuelle. « Le culte est donc une chose qui ne doit pas être amoindrie. Ses formes changent avec les variations des symboles, voiles avec lesquels les hommes cherchent à décorer le Déterminant de la Destinée. Le culte est aussi éternel que la nature finie de l’homme. L'église a pour