UIAIMTRE V. — SYNTHÈSE 1>E L’IDÉE DE VALEUR

suite l’énergie intrinsèque du désir peuvent être extrêmement réduits (1).

On appelle parfois la valeur d’usage, valeur subjective, la valeur d’échange étant désignée sous le nom de valeur objective. En réalité, les jugements de valeur sont toujours subjectifs; ils ont pour objet réel des comparaisons entre désirs (les objets matériels n interviennent que comme signes de désirs) : comparaison directe entre deux désirs semblables par leur moyen d’expression, aussi rapprochés que possible de l’égalité par leur énergie, c est-a-dire juste discernables; a travers cette comparaison finale, critique, mesure de la place d’un désir au milieu de tous les autres désirs. Si la comparaison des désirs est plus directe, plus pure dans la valeur d usage, elle demeure au fond des jugements de valeur d’échange. D’ailleurs, l’une et l’autre suscitent, après qu elles ont réalisé le maximum d’efforts d’adaptation de la richesse au désir, une même réaction, le recours à la production, plus exactement une direction nouvelle donnée aux forces productrices.

jl est plus exact de désigner la valeur d’usage et la valeur d échange sous les termes de valeur individuelle et de valeur collective; ces expressions ont toutes deux l’avantage d’une relativité plus grande. Valeur individuelle signifiera jugement forme en 1 état d un milieu économique conservant son originalité; la valeur collective prendra au contraire une existence d autant plus réelle qu’il existera une multiplicité, une liberté plus grande de rapports entre les membres d’un même groupe. Dans la mesure où cette interpénétration existera; les distances entre les valeurs d usage individuelles tendront à s’atténuer. De meme que la valeur d échangé du marché n est qu’un produit des évaluations individuelles accumulées, une interprétation d ensemble de ces évaluations, le jugement de valeur d’usage est à son tour impressionné par l’étafc des valeurs

(1) ^ icksteed, 2 /le common hem<e of politlcal Econome, p. 145 : Tout homme a son echelle vitale ou psychique de prix et son

dernière ne figurent que des choses échangeables). Les objets inscrits sur l’échelle obj'ective d’un certain nombre d individus unis par des rapports d’échange occupent les memes plaœs les uns à legard des autres, mais ils n’ont pas tous, sur 1 échelle vitale de chacun des sujets en présence, une place analogue a 1 egard de l’ensemble des désirs personnels répartis sur cette échelle. ^