‹ La Psychothérapie ReligieuseChapitre 42 sur 93 · Bérillon, op. cit., p · texte numérisé non relu

Bérillon, op. cit., p

A.-S. Lortsch 5

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Chez les fumeurs d’opium il en est de même, « soit par suite du développement exagéré et de l'imagination sans frein des facultés imaginatives pendant les périodes d'ivresse, soit à cause des alternatives subites de bien être et de ma-

laise, suivant l'influence ou l'absence de la drogüe, soit à,

cause de l’action élective des alcaloïdes de l'opium sur le système nerveux, le malheureux intoxiqué devient vite comme un enfant qui se laisse aller à ses impulsions. il existe chez eux un état d’instabilité mentale, de variations brusques dans le jugement, les idées ou les actes, qui interdit de compter absolument sur eux » (1).

La santé du jugement, les idées claires et justes, ne sont pas non plus le lot des prostituées, des criminels, des sauvages.

On peut en dire autant de l'énergie motrice, qui fait presque complètement défaut chez ces individus. Nous n’y insistons pas, car nous en avons parlé à propos de l’aboulie.

Cet état d’engourdissement des facultés morales dans lequel le sujet est comme insensible à la peine ou au plaisir, et où il éprouve une sorte de paresse à se mouvoir, est une disposition essentielle des intoxiqués par les stupéfiants et de ceux qui s’abandonnent aux instincts les plus vils. La plupart sont apathiques, tant au point de vue moral qu'au point de vue physique. Tout effort leur est pénible et, soit qu'il s'agisse de travail professionnel, soit de tout autre exercice demandant de l'application, ils éprouvent les plus grandes difficultés dans la mise en train.

Voilà donc les éléments principaux du syndrome mental de nos malades : perte de l'énergie motrice, du jugement, et. surtout perte de la volonté.

Ces considérations pathogéniques s’appliquent à nos observations, qui sont des observations typiques d’alcooliques, de tumeurs d’opium, de prostituées, de criminels, de cannibales, Les éléments de cette étude psychologique sont empruntés à des ouvrages qui s'appuient sur des faits abso- . Jument analogues et superposables aux nôtres.

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