CHAPITRE QUINZIÈME

détails du chemin parcouru. En reliant, en unissant les forces personnelles à celles des autres, les sentiments de sympathie surviennent ; en veillant à la défense des droits communs, les autres en bénéficient comme nous en bénéficions nous-mêmes, et on vient à aimer les hommes bénéficiés. Étant à cette école, les conceptions monstrueuses, telles que celles de chercher le bien de l'humanité en tuant des hommes et en détruisant, ne peuvent plus se faire jour, comme autrefois c'était dans les mœurs d'honorer et de servir un Dieu, père commun, en martyrisant et tuant des frères, qui voulaient penser et croire par leur propre intelligence, selon leur conscience, et non avec celle des autres.

Il y a quelques années, madame Ch. Bentzon a rapporté dans la lievtie des Deux Mondes le travail prodigieux fait par le fc Women's Club » (Cercle des dames) de New-York, établi dans le but de défendre les droits des femmes et des enfants, en les protégeant dans leur travail, dans leurs mœurs, dans la vie d'intérieur, dans la société, en faisant payer les salaires aux femmes, les sauvant des maris brutaux, en protégeant les enfants des parents indignes, en leur trouvant un asile s'ils étaient abandonnés, en faisant les frais de leur instruction et en les dirigeant vers l'apprentissage d'une profession ou d'un métier. En sept ans, de 1886 à 1893, il ramassa 1.249.697 dollars; prit acte de 7197 plaintes, et, avec l'aide de l'avocat attaché à l'Association et moyennant le bienveillant appui des magistrats, juges de paix, commissaires de police, il a obtenu la réparation de torts, de violence et de cruauté, fait corriger des fraudes, obtenu des divorces et apporté un souffle de sympathie et d'amour où il y avait des souffrances de femmes et d'enfants.

Si Santé Caserio^ Ravachol et nombre d'autres compagnons, au lieu d'avoir assisté à des conférence d'utopistes de plus ou moins bon aloi, avaient été associés à de semblables œuvres de charité, jamais ils n'auraient pu faire le sacrifice de leur vie pour des œuvres aussi misérables que les leurs. De même aucun Vincent de Paule n'aurait conçu l'idée de causer des tourments à ses frères pour glorifier Dieu.