La réforme de Lanzon

Nous connaissons l'état d'abaissement où était tombée cette abbaye naguère si florissante. Des clercs, élevés dans ses murs, furent écœurés de la conduite des moines et les dénoncèrent à l'évoque de Liège, Henri, leur supérieur spirituel, et à l'évêque de Metz, Herman, leur seigneur temporel.

C'étaient les richesses la grande cause du relâchement. Les deux prélats exigèrent de l'abbé, Adélard II, de fortes impositions, et en même temps ils le mandèrent fréquemment en audience, pour lui rappeler les devoirs de sa vocation. Vain remède ! La décadence poursuivait sa marche et la réputation du monastère devenait chaque jour plus infâme. D'un commun accord Herman et Henri jurèrent qu'à la mort de cet abbé jamais ils ne souffriraient pour son successeur un moine de Saint-Trond.

Le 6 décembre 1082, Adélard trépassait. Les religieux

(1) Ibid, 313 suiv. — V. une donation de Gérard II de Cambrai, en I0S9» publié par L. Devillers dans Reusens, Analectes .., XIV, 16.

(2) V. sur ce qui suit Gesta abb. Trud. SS. X, 236 suivv.

éliront l'un d'entre eux, nommé Gérard, pour le remplacer. L'évêque de Metz rejeta leur choix. A quelque temps de là, le 11 août 1083, les deux évoques réunirent les moines en leur présence. Là furent lues les accusations des clercs contre le monastère et, en expiation de leurs fautes, ordre fut donné aux religieux de se retirer en diverses abbayes lointaines. Ils eurent beau implorer la miséricorde des deux évéques, les conjurer au nom du droit canon de confirmer Télection de Gérard : telle était leur réputation d'infamie, qu'Herman et Henri repoussèrent leurs prières avec indignation. Volontiers les frères se seraient soustraits à l'exécution de ce décret et auraient cherché un refuge çà et là, en divers points du diocèse de Liège. Mais l'évêque Henri, revêtu de l'étole, proclama leur bannissement en vertu de son autorité épiscopale, et pour mieux assurer l'exécution de la sentence, il ordonna à quiconque rencontrerait un refractaire dans les limites du diocèse, de se saisir impunément de ses biens.

Le lendemain, Herman et Henri introduisirent au monastère un religieux appelé Lanzon, abbé de Saint- Vincent à Metz. Quelques jours plus tard, le 24 août, ils l'établirent également abbé de Saint-Trond. Quant aux religieux, ils savaient fort bien que, si le lendemain on les trouvait encore au monastère, ils en seraient ignominieusement chassés par la force et soumis à un lointain exil. La plupart prirent la fuite ; un petit nombre seulement demeurèrent au couvent. Presque tous ceux qui restèrent furent exilés dans différents cloîtres. L'un d'entre eux, du nom de Lupon, appartenant à une famille seigneuriale de Louvain, fut confiné dans le» murs de St- Laurent à Liège, sous la garde de Bérenger. Il n y eut que quelques moines, à qui Ton permit de vivre sous la direction de Lanzon. En revanche, le nouvel abbé appela des régions de Metz quantité de religieux , pour combler les vides, et, l'épuration achevée, il poursuivit avec ardeur la transformation morale du monastère. L'ambition d'un moine devait étouffer au berceau cette œuvre réformatrice.