JAPONAIS. KOUROPATKINE ET RODJESTVENSKY

II n'est pas jusqu'à la Rome des Papes — carLaverdière a Phonneur d'être catholique — qui ne voudra barrer aujourd'hui le chemin à l'Extrême-Orient envahisseur, en me forgeant des armes de précision pour la défendre dans ce singulier cas d'espèce.

Lsl Commission romaine des Etudes bibliques saisira donc cette occasion inespérée de mettre — pour la première fois depuis son établissement — un point précis sur un i, en solutionnant cette question troublante : « LePsaume )) cinquantième, dit Miserere, est-il — oui ou » non — de David ? »

La Commission biblique, en effet, se trouve en train de devenir muette, tout comme la fille de Géronte. Peut-être la question soumise

aujourd'hui finira-t-elle par délier la langue de la tendre malade. Et nous serions fort aise d'avoir ici joué le rôle de l'amoureux Léandre. Quel bonheur, pour moi, si la jolie Lucinde parvenait seulement à rire I .Car — comme l'a si bien dit Molière par la bouche du Médecin malgré lui Sganarello — lorsque le médecin fait rire le malade, c'est le meilleur signe du monde.

Que l'on juge alors de l'intensité de ma joie, si je pouvais, un jour, lancer le laconique et dédaigneux télégramme suivant à mon Japonais :

« Vos 'raisons et vos preuves relatives au » Psaume cinquantième — moins solides as- )) sûrement que les tourelles et les canons de » vos cuirassés — ne tiennent pas debout. Car » Rome vient de déclarer officiellement que » David est bien l'indiscutable auteur du Mise-

» rere. L'écrasement brutal de vos affirmations » relatives à ce Psaume me dispense d'exaroi- » ner le restant de vos dires. Ami, portez-vous » bien; mais n'y revenez plus. »

V«ngés alors, Kouropatkine et Rodjestvensskyl...

Mais à quand la noce de Léandre?...