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A 1) Dr Et le Père Fourmond, desservant de Batoche même :
‘€ J'ai été bien près de la mort, car si les balles et la fureur des révoltés m'ont fait défaut, la guerre, l’apostasie, l’hérésie, la trahison, la persécution, l'incendie, le pillage, tout s’est déchaîné contre nous; on se serait cru à la fin du monde. Déjà nous avions notre Antéchrist dans la personne de ce fameux Riel, contre lequel il nous a fallu lutter, au péril de notre vie, pour détruire sa funeste influence sur nos pauvres gens.
‘ Mon Dieu! quel homme, quelle hypocrisie, quelle impiété FEtont dla os neue fraroes nee TT tte lee res T C’est pour cela qu'il a ruiné nos familles chrétiennes, par le pillage et l'incendie ; c’est par une consequence horrible de ses plans diaboliques qu'a coulé le sang des blancs et celui des chers et zélés confrères, massacrés par les Sauvages, sur ses ordres.”
Ces témoignages, si forts et si accablants, suffisent à édifier tout homme de bon sens sur le caractère et la conduite de celui qui a entraîné ses frères, les Métis, dans les plus grands malheurs.
Pour condamner notre conduite, on pose en principe qu’on ne punit plus, de nos jours, de la peine capitale, les crimes de haute trahison. C’est là une maxime nouvelle, aussi étrange que dangereuse, contre laquelle s'insurge la justice, protectrice de la paix et de la sécurité des sociétés. Proclamer que la haute trahison, qui entraîne avec elle le meurtre, le pillage, la ruine des populations, ne doit pas être punie de mort, c’est faire appel aux passions subversives, c'est encourager les tentatives des déclassés ambitieux. c'est provoquer la révolte contre l’ordre établi.
Prétendre sérieusement qu’un homme, coupable une fois de haute trahison et de meurtre, gracié une fois et repris ensuite pour une seconde offense, doit compter avoir la vie sauve,c’est montrer une assurance que Riel lui-même n’a jamais eue, puisqu’en quittant le Montana il a déclaré que sa tête pourrait être le prix de la tentative qu’il allait faire.
Cette doctrine de la miséricorde en faveur des criminels politiques ne saurait, même si elle était admise, s'appliquer à celui qui,
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