Plutarque, Thésée, t. I, p. 148 et suivantes

3. Le Nil portait le nom d'Epaphus^ connu sous les noms de Bacchus, Osiris et Sérapis. Plutarque, sur Isis et Osiris, 97. Ce qui confirme ee que nous avons dé]& dit qu'Osiris personnifie l'Bgyp&e.

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leurs charmes au Jeune dieu ^ . Au reste, le fait est malbeureuâement attesté par la Bible :

« Tu ne prendras pas leurs filles pour les marier à tes fils : elles se prostituent à leurs dieux et elles feraient prostituer tes fils à ces mêmes dieux ' •

« Tu ne Rapprocheras point aussi d'aucune bÂte pour te souiller avec elles et la femme ne se prostituera pas à une bête ; c'est une confusion. »

« Ne vous souillez donc point par aucune de ces choses ; car c^est dans toutes ces choses-là que ce sont souillées les nations que je vais chasser de devant vous', »

Il est donc incontestable que ces abominables mœurs existaient chez les Egyptiens et que les colonies juives à l'exception de celle conduite par Moïse les admirent légalement^ ; nous les verrons même chez les Arias, con* sacrées par un texte de loi dans l'épouvantable Ciode de Manou.

Quoiqu'il en soit,Thésée, ayant faitconstruire pluêieurs vaisseaux, marcha hardiment à la troisième échéance contre la Crète, battit la flotte de Minos et tua de cette façon le Minotaure, c'est-à-dire qu'il anéantit le vaisseau du roi ; il descendit à terre et délivra tous ses compatriotes et enleva Ariane, la propre fille de Minos '.

Bacchus se trouvait, vraisemblablement à cette époque auprès du roi son parent ; il demanda l'autorisation de rormer une flotte des débris de l'ancienae et

Sans se laisser abattre par la défaite de son cousin, il poursuivit Thésée, le rejoignit à Naxos et lui ravit Ariane : Il la ramena à Cnosse et la rendit à son père