CHAPITRE SIXIÈME

Pour sc garantir soi-même dos chiens, une de ces commères donnait cette autre recette :

Marotte Pelée dist que qui ne veult estre assailli ni aboyé des chiens, de jour ne de nuit, n’ait du bon fromage rosti, et leur donne en disant : In chamao et freno, tout au long, et pour certain ilz le laisseront en paix, voire et se fussent-ilz rabis.

On a vu plus haut la formule, nous dirions presque l’exorcisme, par lequel, en Bretagne, on met en fuite le chien enragé. Voici des formules analogues allemandes et antres :

En Souabe, on presse les deux pouces contre l’intérieur de la main et l’on dit :

Hund, Hund, Hund,

Leg’ du deinen Mund Auf die Erden !

Mich bat Gott erscliaflen Und dich werden lassen.

Im Namen Gottes u. s. w. '.

Chien, chien, chien, — Pose ton museau sur la terre ! — Moi, Dieu m’a créé, — Et toi, il t’a laissé naître ! — Au nom de Dieu, etc.

Il existe dans l’ancienne littérature allemande des conjurations contre les chiens, IJundcseyen'1 2 .

Chez les Masures, branche de la famille polonaise qui habite la province de Prusse, on garantit les bestiaux avec cette prière :

Je vais bénir contre le chien enragé l’étable du chrétien baptisé N. N. Il passait sept apôtres, tous frères les uns des autres. — Où allez-vous, vous sept apôtres, tous frères les uns des autres? — Nous allons bénir contre le chien enragé l’étable du chrétien baptisé N. N. — Allez et bénissez en mon nom. Que font les