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son inépuisable patience et de son rare esprit de conciliation. Il nous raconte que, pendant deux ans, il fit les plus grands efforts pour étouffer la discorde qui menaçait d'éclater, ou tout au moins l'empêcher de paraître aux yeux du public. On avait une telle confiance dans son esprit de justice qu'on le prenait sans cesse pour arbitre : mais chaque partie eût voulu qu'il proclamât son innocence et condamnât l'autre. Aussi, chaque fois qu'on l'appelait, « son sang bouillonnait », et il redoutait de « voir arriver la minute fatale où, la passion l'entraînant luimême, il ne pourrait plus rester fidèle à sa ferme résolution de ne pas dévoiler au public les événements dont il connaissait le secret depuis deux ans. » Mais nous savons que tout cela devait être inutile : le scandale tant redouté éclata enfin, d'autant plus violent qu'il avait été plus longtemps étouffé, et le bon Salzmann qui, de son propre aveu, « ne pouvait pas plus souffrir les querelles que d'autres ne peuvent supporter les courants d'air », crut voir là, sans doute, ce « clair avertissement de Dieu » qu'il attendait pour se croire autorisé à quitter Dessau, car dès ce moment il ne songea plus qu^à se séparer de ses collègues, et à chercher ailleurs un terrain plus propice à l'exécution de ses idées personnelles.

Mal^'é les circonstances fâcheuses qui avaient amené cette séparation, le généreux Salzmann ne conserva que le souvenir des avantages qu'il avait tirés de son séjour au Philanthropinum. « Je me considérerai toute ma vie », disait-il la même année, « comme le débiteur de cet établissement excellent, et je n'oublierai jamais que tout ce que je pourrai encore créer en ce monde n'aurait pas vu le jour, si les directeurs de cette maison ne m'avaient appelé à eux et ne m'avaient permis d'observer leurs travaux et d'y prendre part \ »