Gedike, Arisioteles und Basedow, p. 281. (Voir page

2. Saxonia transalbinia, pays occupé par les Saxons au nord de l'Elbe.

MuTHiG fuhrest du hin, hin durch die brausenden Wogen, achtetest nicht jenes ergrimmten Sturms, der fûrchlerlich heulend In die flatternden Segel bliefî.

ZwAR, den Klippen schon nah, drohte zu sclieitern Dein Wellenfurchendes Schif. — Ha! wie sie standen am Strand, die laurenden Gaffer Und des Augenbliks harreten!

Doch Du ienktest vorbei, Steuererfahrener, Du, des Buseii mit Mulh Pallas bepanzerte, Schnell flog, ûber die Flullieu,

Schnell und spottend Dein Kiel dahin.

EiLE weiter mit Glùk. — Siehe die Palme winkt! — Bis Du ankerst am Ziel, wo Du erkâmpfest den Preis, und siegend zurûkkehrst Ueber trotzende Koichier.

Puis tu fendis bravement les vagues mugissantes, avançant toujours, sans prendre garde à cette terrible tempête qui soufflait dans tes voiles flottantes avec dès hurlements épouvantables.

Et en vérité, à l'approche des écueils, ton navire qui sillonnait les flots menaça de sombrer. Ah! comme ils se pressaient sur le rivage, les badauds attentifs épiant l'instant fatal!

Mais, habile à gouverner, tu franchis cette passe, toi dont Pallas couvrit la poitrine d'une cuirasse de bravoure. Et ta quille au vol rapide, légère et moqueuse, continua de glisser sur les flots.

Poursuis ta course avec bonheur... Vois la palme qui te sourit!.., en attendant que tu jettes l'ancre une fois au but, où tu remporteras le prix de la lutte, et que tu reviennes vainqueur des orgueilleux habitants de la Colchide.

Sur l'organisation des premiers degrés de l'instruction publique,

Par J.-F. Simon,

E.K-professeur de langue allemande au Prytanée de Saint- Cyr. An IX— 1801.

ANALYSE L'auteur de ce mémoire insiste d'abord sur la nécessité de faire connaître les choses aux enfants, au lieu « de les fatiguer par l'étude des mots », et de se servir d'un livre d'images lorsqu'on ne peut montrer les objets eux-mêmes. « La méthode que je propose a été mise en pratique dans plusieurs établissements d'éducation dont j'ai été directeur ou co-directeur, » Il

rappelle que Goménius fut le premier à adopter ce système, dans son Orbis pictus, « diamant brut auquel Basedow, le J.-J. Rousseau des Allemands, a donné plus de poli dans son Lm^e élémentaire », et il cite comme une imitation de ce dernier ouvrage le Portefeuille des Enfants, qui a paru à Paris, et sur lequel Fourcroy et Barbé-Marbois, en l'an II, ont fait des rapports à la Convention nationale.

Les leçons ne devraient jamais excéder trois quarts d'heure, et l'instituteur devrait les donner en plein air, dans la belle saison. Il est à désirer également qu'on donne aux exercices du corps, dans l'éducation, la place qu'ils méritent. On pourrait réunir les enfants en une petite troupe militaire, avec tambours, musique, drapeaux, grades: « ces jeux disposeraient chaque citoyen à défendre sa patrie en cas de danger ^ »

<( L'édifice de l'instruction publique est entièrement à créer. » C'est pourquoi l'auteur propose, après tant d'autres, un plan d'organisation de l'enseignement public, qui n'est que le résumé des idées de Basedow sur le même sujet, modifiées cependant d'une façon assez originale. Le Conseil d'instruction publique, l'école normale et les livres élémentaires en sont toujours les trois éléments essentiels. Mais le Conseil, composé « d'instituteurs capables », devrait se constituer en école normale pour instruire des enfants de six à dix ans en présence de candidats aux fonctions de l'enseignement, qui s'exerceraient eux-mêmes sous leur direction : ce serait le premier degré de l'instruction. Il y aurait également une école normale pour les enfants de dix à douze ans : ce serait le second degré. Les candidats « d'instruction publique » ainsi formés iraient ensuite dans les chefslieux de départements pour y fonder à leur tour des écoles normales. Enfin, personne ne pourrait remplir les fonctions d'instituteur public sans être muni d'un certificat du chef de l'école.

Mais ce n'est pas aux grands savants qu'il appartient d'organiser les premiers degrés de l'enseignement : on ne l'a pas assez compris en France. « Lié avec quelques membres du Comité d'instruction publique de la Convention nationale, j'essayai de leur faire sentir, il y a plus de six ans, la nécessité d'établir des écoles normales. .. .l'eus le bonheur de persuader sans avoir celui d'être suffisamment compris.... Ma proposition germa, mais elle ne produisit aucun des avantages que je m'en étais promis. » Simon s'aperçut en efTet que dans l'école normale organisée par la Convention, « les élèves apprendraient tout, excepté l'art d'enseigner », et les observations qu'il crut devoir faire à ce sujet arrivèrent trop tard.

Telles sont les principales idées du philanthropiniste fran-

\. N'est-ce pas là notre bataillon scolaire?

çais sur Forganisation des « premiers degrés de l'instruction publique. » Il termine en ofTrant son mémoire au gouvernement français, car, dit-il, il serait « heureux de pouvoir faire adopter son plan par le Gouvernement de sa patrie. »

Jugement de Gœze sur Molière ^

« Amuser une cour magnifique et débauchée, flatter un roi altier et voluptueux au suprême degré, voilà l'art que Molière entendait merveilleusement. Son George Dandin est une véritable école de l'adultère le plus infâme; la morale qui forme le véhicule de la pièce, est celle-ci : qu'un riche bourgeois qui épouse une fille noble n'a que ce qu'il mérite si sa femme le fait cocu. \J Amphitryon tiré de Plaute ne renferme-t-il pas toutes les abominations des païens? Cette pièce a-t-elle un autre objet que d'inspirer aux spectateurs une haute idée de l'adultère de Jupiter et d'AIcmène? Et qui est-ce qui ignore pour quel Jupiter et pour quelle Alcmène Molière a fait cette abominable pièce? Ce modèle si vanté des poètes dramatiques appartient sans contredit à la classe des docteurs les plus damnables du vice, et je ne crois pas que Voltaire, par ses écrits où l'arrogance et la malice de Satan se montrent dans toute leur grandeur, que disje, que Satan même n'aurait pas l'insolence de composer, ait fait autant de mal que Molière. En effet, il est peu d'hommes assez diaboliques pour lire ces écrits sans horreur et pour y puiser des motifs en faveur des vices qui y sont prônés ; mais que de gens qui, sans être des rois de France, entêtés seulement de leur noblesse ou de leurs richesses, s'imagineront avoir les mêmes droits que Jupiter. Je défie tous les défenseurs du théâtre de me nommer une seule pièce de Molière qui soit le moins du monde favorable à la vertu. »

[Theologische Untersuchung der Sittlichkeit der heutigen deutschen Schaubûhne, etc. Hambourg, 1770. Traduction Huber.)

■1. Voir page 34.

N.-B. La plupart des ouvrages du siècle dernier particulièrement relatifs à notre sujet étant très difficiles à trouver, nous avons cru devoir indiquer en note le nom des bibliothèques où nous avons pu consulter ceux qu'il nous a été impossible d'acquérir.

Histoire générale de l'éducation en Allemagne.

Mangelsdorf. — Versucli einer Darstellung dessen, was seit Jahrhunderten in Betreff des Erziehungswesens gesagt und gethan worden ist. Leipzig, 1779 \

RuHKOPF. — Geschichte des Schul-und Erziehungswesens in Deutschland. Brème, 1794 ^.

ScHWARZ (F.-H.-C). — Geschichte der Erziehung, 1829.

NiEMEYER (A. -H.). — UeberbUck der allgemeinen Geschichte der Erziehung und des Unterrichts nebst einer specielleren pâdagogischen Charakteristik des achtzehnten Jahrhunderts bis auf die neuesten Zeiten {Griindsâtze der Erziehung und des Unterrichts, 1796; 9'^ édition, 1832, pp. 336-474).

Kapp (Alex.). — Comnientatio de historia educationis. Hamm, 1834.

Raumer (Karl von). — Geschichte der Pâdagogik voni Wiederaufbliihen classischer Studien bis auf unsere Zeit, 1843; 4e édition. 1874.

Heppe. — ■ Geschichte des deutschen Volksschulwesens. 18o8.

ScHMiDT (Karl). — Geschichte der Pâdagogik. Cœthen, 1863; 3^ édition, 1873-1875.

Stôckl (A.). — Lehrbuch der Geschichte der Pâdagogik. 1876.

VoGEL (A.). — Geschichte der Pâdagogik als Wissenschaft. Gûtersloh, 1877.

DiTTES (Friedrich). — Geschiclite der Erziehung und des Unterrichts, fur deutsche VolksschulJehrer. Leipzig et Vienne, 1878.

ScHUMANN (C.-G.). — Geschichte der Pâdagogik im UmriË. 2® édition, Hanovre, 1881.

K;EMMEL. — Geschichte des deutschen Schulwesens im Uebergang vom Mitlelalter zur Neuzeit. 1882.