‹ La réforme de l'éducation en Allemagne au dix-huitième siècle; Basedow et le philanthropinismeChapitre 73 sur 467 · APPEL DE FONDS · texte numérisé non relu

APPEL DE FONDS

doit être », dit-il, « ni ma propriété iii celle d'un autre, mais c'est et ce doit rester, tamt que Dieu et les hommes le conserveront, un fidéicommis des amis de l'humanité pour l'accomplissement de la réforme morale de l'éducation en particulier. » Aussi ne consent-il à se charger de la direction du Philanthropinum que pendant trois ans, et sans réclamer d'indemnité. Au bout de ces trois années, il instituera un comité de direction et se contentera du titre de curateur [Fursorger), avec voix prépondérante au comité en cas de partage. Il sera interdit au directeur et à chacun des maîtres de prendre des pensionnaires privés et « de faire imprimer plus de vingt-quatre feuilles par an », à moins qu'il ne s'agisse de travaux destinés au séminaire, de donner des leçons particulières payantes, ou d'accepter aucun don des parents ou amis des élèves. Tout don fait par ces derniers appartiendra à la « caisse des gratifications », dont le contenu sera réparti chaque année entre les membres de la communauté, au prorata de leur traitement. Le principal collaborateur est Wolke, qui est chargé de la direction des pensionnaires et des famulants, et reçoit à ce titre 400 thalers par an, plus 100 thalers de gratification, avec augmentation progressive jusqu'à la limite de 700 thalers. Les autres professeurs débutent avec 400 thalers de traitement et 50 thalers de gratification, et leur traitement peut s'élever jusqu'à 600 thalers \

Enfin Basedow arrive à la grosse question : la question d'argent. Il établit qu'il ne faut pas moins de 22000 thalers pour installer le Philanthropinum et en assurer le fonctionnement, et il fait encore appel à « la nation allemande, à la sympathie et à la participation des peuples éloignés, auxquels s'adresse cette annonce, et qui ont pour gouvernants de véritables pères, aux sociétés qui semblent fondées pour répandre la philanthropie, au très haut et très digne prince lui-même, père de son peuple, à la bénédiction divine, d'où dépend l'amélioration du sort national. » Et il cite les dons qu'il a déjà reçus de

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