Gregorovius, Urbain Vlïïy p. 49 et

AVEC LA FRAJNCE. 4è3

Sixte-Quint. Le cardinal Gaspard Borgia la représontait alors comme ambassadeur, et déjà, à plusieurs reprises, il s'était plaint de la France, il avait pressé le Saint-Siège d'user contre elle de ses armes spirituelles : en vertu de la bulle In cœnâ Domini qu'Urbain VllI venait de publier de nouveau; il avait réclamé l'excommunication du roi Louis XIU. Lorsqu'il apprit l'accueil fait aux ambassadeurs do l'empereur Ferdinand, aussitôt il résolut de protester, devant les cardinaux, contre le pape, et porta sa protestation au plus prochain consistoire, le 8 mai 1632. Dans cette protestation, dont Taltier et fougueux Borgia commença tout à coup la lecture au milieu de ses collègues interdits, le zèle du roi d'Espagne pour la défense de l'Église était opposé à l'inaction du pape en face des triomphes de l'héré- !!j

aie; le père commun était sommé de faire appel à "%

tous les peuples catholiques, le Sacré-Collège, pris à témoin que ce n'était pas le roi d'Kspagne qui manquait à la cause delà religion; les maux qui la menaçaient étaient imputés au chef de l'Église.

A cette lecture, Urbain VIII se* contint d'abord ; mais quand il entendit Borgia le prendre directement à parti, il voulut lui imposer silence. Si Borgia parlait comme ambassadeur, ce n'est pas dans le consistoire qu'il pouvait élever la voix; s'il parlait comme cardinal, il devait attendre d'être interrogé pour opiner, t Taisez-vous donc », ordonna le pontife, « ou sortez. » Et comme Borgia tentait de continuer, plusieurs de ses collègues s'avancèrent vers lui, cherchant à l'entraîner dehors. Chacun quittant son siège, les altercations se

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croisaient euir*; rariiu^ax m îuIm-h, ^rn latia. «ii i'K|>a;;nol ; le [> i;'<^ demaii«la one SM-tnixrtl^, qiri loi fut apportée p-<r !*• ^ardinJ r^oUftOOft. p'»iMr appel trr à lui Iei> <:ar<ieb qui ve tenaient à 11 |*urte de Ja salle. Au milieu <iij tumulte, ou enteodit 1«- rar^JinaJ Barbe^ ririi n'é* rier tri^leruf^nlrt Dans <letelî« disputes, c^est r fc^'li^*'*j'jeu«»u s sacrifions aux liêfvtiques: et le pape irrité <lit a Bor^'ia : € Vous touIci exciter des trool;|es, et Att fiiaître me ren«]re esclave. » Cep^eodant, éjiuis*'* par la rulrr^, Urhaiu Mil floit par recev«»îr des maint» «le I"E<[»aL'^nol la protestation qu'il avait refds^ i] «MJten'lre; en d«'pit <lu canlioal-neveu et de sa polir«', <'||<' se r«''panilit dans Rome et courut à travers I Kurope *. Le j:ouvernement pontifical ne parvint pas non pliJH à éloiuMier lecardinal qui Tavait insulté et fut ré'lnil a frapper seulement ses complices: deux cardinaux italiens dn parti espaîrnol. Ludo\nsi et Ubaldini lurent bannis de Home et moururent bientôt après; maiH|{(»r^Ma demeura jusqu'en 1635. Soutenu par son HOU verain, couvert par son privilège d'ambassadeur, il eontinuade braver le pape en face, etie contraignilà le recevoir, tout enrefusantia moindre excuse*. Untel affront montrait assez quelle liberté resterait au Sainl-

i. l^' U'xit' «le la p'otostation «le Borgia est reproduit par GregoitiMu^d'rf/tnn Vlll. ApiM>n(Jice n* o). La srene du oonsisloire donna |j«)ii ti plu-i'ur-* n'-nU qui se répandirent dans toutes les cours de riCuropH. (*n'K'>ro\iiiM a publié les « avisi » envoyés à ce sujet de ItoiiMî II Vn'iiiiejii di'pécho de Tanibassadeur I*aulSavelli Jes«ar«i,» eiivovét* du Homo A Modme (appcmiire, n«»» 6, 7 et 9), et L^emner a pulfltu nn«! K()rt<' d« procès- verbal ofliciel dressé par plusieurs cardinaux, nolauMueiit Bentivoglio {Meletematum romanorum mantiMHft, p. i4<i et H.). C'est en comparant et en résumant ces divers W'i jt» (|U() nouM avons décrit cette scène. {Voyez aussi les Mémoires tUlUrkt^lteu , t. VII, p. 26 )

t, (iregorovius, p. 50 et s., 87, 105 et 120.

Siège, si la maison d'Autriche dominait en Europe. Le sentiment populaire soutenait Urbain VHI; la municipalité romaine s'assembla au Çapitole et envoya une députation au Vatican, pour supplier le pape de repousser les demandes de TEspagne, et le conjura de ne point ouvrir le trésor, amassé dans le château Saint-Ange, aux dévastateurs, aux oppresseurs deTItalie *.

Ce fut sur ces entrefaites que Pasmani arriva à Rome. Le pape avait cherché àTen écarter; car, depuis la protestation de Borgia, il ne voulait plus reconnaître aux cardinaux la qualité d'ambassadeurs étrangers. Cependant, le grand évoque, le docte et zélé primat qui avait relevé l'Église en Hongrie, reçut l'accueil que personnellement il méritait; la noblesse de Rome se pressa à sa rencontre; le pape lui accorda de longs et hbres entretiens. Avec discrétion et mesure, Pasmani fît écouter par Urbain VllI, en particulier, les plaintes que Borgia avait voulu proférer en plein consistoire ; elles avaient dans sa bouche une sorte de charme auquel un lettré tel qu'Urbain VIII n'était pas insensible : il les exprimait en pur etbeau latin. Le primat de Hongrie put donc représenter au pape la ruine imminente de la religion en Allemagne, et, pour le Saint-Siège, le danger d'une rupture avec l'Espagne et l'Empire. Le pape, cette fois, ne s'emporta pas , mais il renouvela ses récriminations contre l'Empereur et ne céda point. Tout ce qu'obtint le Primat, ce fut un jubilé pour demander à Dieu la paix entre les princes chrétiens;

4. Procès- verbal du conseil secret de la commune de Rome, 19 et 28 avril 1632: — Gregorovius, Urbain VIII. Appendice n« il.

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il fut suivi plus tard de quelques processions, de quelques actions de grâce solennelles, quand les catholiques remportaient des victoires ; ce fut aussi un maigre accroissement des subsides déjà concédés à l'Empereur et à la Ligue. Mais un appel à la chrétienté en faveur de la cause impériale, un effort pour lui rallier les États catholiques, pour détacher la France do la Suède, Urbain VIII ne l'accorda point *. Pasmani quitta Rome brusquement, déçu et attristé; le grand accueil fait à sa personne ne Tempccha pas de se plaindre des dispositions du Saint- Siège envers TEmpereur *.

Était-ce donc seulement à titre de prince italien que le pape appréhendait la domination d'Espagne et d'Autriche, et serait-il vrai, comme on l'en a souvent accusé, qu'un intérêt purementtemporeirait aveuglé sur rintérèt supérieur do la religion ? Assurément Urbain YIII avait un souci passionné de Tindépendance de son État en Italie et de Tindépendance de ritalie en Europe. Mais, quel que fût son goût naturel et un peu vaniteux de régner, ce souci politique s'accordait avec la sollicitude pontificale.

Il était autorisé par l'histoire du siècle précédent et par sa propre expérience à considérer une monarchie qui menaçait de son joug tous les pays chrétiens », comme un grave danger pour l'Église. Certains protestants ont compris ce sentiment d'Urbain YIII. Le plus grand publiciste de l'Allemagne

1. Gregorovius, Urbain VIII, p. 64 et s., et 83. — Droysen, Guitave- Adolphe, p. 515.

2. Cordara, Hisioria sécréta Soc. Jesu, Pars VI, lib. XVII, p. 16.