Houssaye, Bérulle, t. III, p

jurer et qu'on l'accusa souvent d'avoir provoquées. Autant les desseins formés à son sujet étaient hardis et considérables, autantils eurent un funeste succès. Ni la religion catholique ne fut affranchie ou soulagée, ni l'alliance française ne fut assurée en Angleterre par un mariage conclu, dans ce double but, et de plus , la couronne portée par Henriette-Marie tomba avec la tète du roi son époux. A quoi donc attribuer un si lamentable échec, un si cruel désastre ?

Suivant les conventions matrimoniales, contraires à l'usage de toutes les cours, la reine s'établissait dans sa nouvelle patrie, accompagnée d'une maison toute française, où figuraient beaucoup de prêtres du culte persécuté quelle devait pratiquer. On a fort reproché à ses entours d'avoir froissé comme à plaisir les préjugés religieux et nationaux des Anglais. Le roi même a été le premier à en souflrir, et, par ses rudes représailles, le premier aussi à accréditer l'accusation parmi son peuple. Richelieu, dans son dépit d'avoir échoué, l'a confirmée; selon lui, Bérulle, choisi pour diriger la reine, « n'eut d'autre but que de la tenir mal avec le roi, et lui donner aversion de sa personne, ce qui réussit si mal que de là il s'ensuivit beaucoup de mauvais ménage et l'éloignement des Français*. »