‹ La réforme et la politique française en Europe, jusqu'à la paix de Westphalie (volume 3)Chapitre 167 sur 371 · Richelieu, Afém., t. V, p · texte numérisé non relu

Richelieu, Afém., t. V, p

320 lntolerancb:

C'est prêter au saint prêtre des intentions qu'assurément il n'avait pas. En acceptant la charge de solliciter du Saint-Siège l'autorisation du mariage, il était tombé d'accord avec le cardinal « que les progrès de la foi se font plus par le temps, par la raison et par la douceur, que par traité, convention et espèce de contrainte *, t et pour obéir à ces sentiments, il avait écarté de la maison de la reine les Jésuites, en qui les Anglais voyaient des partisans de l'étranger, il avait obtenu de Rome qu'on donnât pour évêque aux catholiques anglais un prêtre de leur nation nommé Richard Smith, réclamé par le clergé indigène et repoussé par les Jésuites *. Mais soit qu'il eut dans les choses humaines la vue trop courte ou la conscience trop délicate, Bérulle se refusait souvent aux conséquences des partis qu'il avait embrassés et, une fois la reine en Angleterre, sans vouloir le moins du monde la brouiller avec son mari, il conseilla moins de mesure que n'eût fait sans doute un Jésuite. Parmi beaucoup de calomnies, on a prétendu que la reine, faisant à pied les stations du jubilé ou de la semaine sainte, s'était rendue à Tiburn pour prier à genoux devant le gibet où avait coulé le sang des catholiques fidèles mis à mort depuis Henri VHP. Elle l'a toujours nié et on peut l'en croire, car elle était fort sincère; mais Charles h^ se le laissa persuader. Ce

1. Instructions donn^^es par Richelieu et reçues par Bérulle à son départ pour Rome. Richelieu, Mém,, t. II, p. 310.

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