Bossuet, Ifûtoire c/es variationSy 1. VIII, cli. xiir

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tinrent pas, non plus, à renseignement de Calvin : le premier, Pierre Martyr, un ancien Augustin, était un pur zwinglien; le second, Bernardin Ocliin, jadis capucin, devait se déclarer plus tard, contre la divinité de Jésus-Christ *; un autre, Buccr, s'épuisa toute sa vie à concilier les opinions contradictoires des divers novateurs. A leur exemple, à leur école, Cranmer cessa d'être un luthérien caché, pour devenir un mélange de calviniste et de zwinglien déclaré. A côté d'eux, Knox, soutenu par les armes du régent Somerset, commença d'introduire le calvinisme en Ecosse.

Dans ces variations de doctrine et de discipline, la hiérarchie ecclésiastique subsistait encore en Angleterre. Comment briser un corps qui pliait toujours, qui, sous la conduite d'un primatconstammenl prêt à tout faire, abandonnait les rites et les dogmes de Rome, avec autant de complaisance qu'il avait abandonné jadis &a juridiction? Cette fois, pourtant, des contradictions s'élevèrent ça et là ; le passage du schisme à l'hérésie ne s'accomplit pas sans quelque difficulté. Tandis que le changement, amené par le schisme, n'était, en quelque sorte, visible et sensible qu'au sommet de l'Église, les nouveautés introduites par l'hérésie attaquaient directement le regard et l'âme de chaque fidèle. Aussi vit-on des hommes qui avaient fléchi sous le père, résister sous le fils; notamment l'évêque de Winchester, Gardiner. Cet évêque avait reconnu et soutenu la suprématie de Henri VIII ; mais, dans l'établissement fondé par ce prince, il avait prétendu garder quelque chose des traditions ancien-