Ranke, les Papes romains, t. Il, loc, cit

4. Theiner, Annale.% L III, anno 1580, p. 171 à 178, n«> 46 à 48.

366 KENAISSANUE CATHOLIQUE.

gieuso était, là comme ailleurs, la Compagnie de Jésus; le principal mérite do Bathori envers TÉglise catholique est d'avoir répandu et enraciné, à travers toute la Pologne, cet ordre nouveau qu'il y trouvait planté en quelques endroits. Depuis longtemps, la reine Anne Jagellon était dévouée aux Jésuites. Le roi fut attiré vers eux par leur savoir, autant que par leur zèle ^ Jusqu'alors, la jeunesse polonaise se faisait instruire dans les universités allemandes , elle en rapportait des opinions hétérodoxes et des mœurs étrangères *. Voulant lui procurer une éducation^ à la fois catholique et nationale, Bathori fonda l'université de Vilna, il la confia à l'ordre, qui était alors le plus renommé de la chrétienté, pour ses procédés d'enseignement, et qui venait de former le meilleur orateur sacré de la Pologne, le P. Skarga ^. Par cette université, par les collèges qui se multiplièrent autour d'elle et dans lesquels les dissidents étaient librement admis, les Jésuites, déjà introduits dans la confiance des plus grandes familles, s'emparèrent peu à peu de la jeunesse lettrée \ non sans lutte toutefois, ni sans trouble. A Cracovie, dont le temple luthérien avait été déjà pillé et le cimetière dévasté, à Yilna, siège de l'université nouvelle, il y eut rixe, en 1577, OQtre les réformés et les élèves des Jésuites; des

1. Krasinski» Histoire religieuse des peuples slaves, ch. ix, p. 178; et chap. X, p 181 et suiv.

2./èid-, chap. VI, p. 123. — Jouvency, Epiiome, t. II, p. 142.