ÉTATS SCANDINAVES

Christian II. Il favorise les protestants en Danemark et les combat en Suède. — Gustave Wisa. Introduction du protestantisme en Suède. — Frédéric l" et Christian III. Etablissement définitif du protestantisme en Danemark. — Jean III en Suéde. Ses incertitudes entre les deux cultes. — Sigishond et Charles IX. Lutte des deux princes et des deux cultes. Le protestantisme reste nialti*e de la Suède avec Charles IX.

Le Danemark et la Suède, qui devaient prendre les armes pour la cause du protestantisme et figurer, à ce titre, dans la guerre de Trente ans, furent livrés de bonne heure, et sans partage, à la doctrine nouvelle. Dans ces contrées, longtemps à l'écart du reste de l'Europe, la foi catholique disparut, oubliée et comme anéantie; TÉglise catholique fut, non seulement renversée, mais détruite, les ministres de cette Église ayant été les premiers auteurs de sa ruine. L'arbre fut coupé, quand il ne porta plus de bons fruits et, s'il ne poussa pas de rejetons après sa chute, il faut reconnaître, qu'avant de tomber, il était desséché jusqu'à là racine.

Au moment où la réformation commença, les deux royaumes Scandinaves étaient réunis sous le même souverain : la roi Christian II régnait à Stockohhn

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comme à Copenhague; il y régnait tyranniquement et c'est à ce prince que remonte l'introduction du protestantisme, chez Tun et l'autre peuple. Non qu'il ait tenu, ici et là, pareille conduite, tout au contraire : en Danemark il a attaqué l'Église romaine, en Suède il a prétendu s'appuyer sur elle. Mais sa faveur est devenue plus funeste aux catholiques que son hostilité : les Suédois opprimés se sont tournés contre la religion de l'oppresseur, et, tandis que la doctrine de Luther était employée, chez les Danois, comme un instrument de règne, les Suédois l'ont embrassée, comme un moyen d'affranchissement. Tel est le spectacle singulier que nous offrent, à cette époque, les lointains rivages de la Baltique.

Christian II avait pour oncle le propre souverain de Luther, son premier protecteur, l'Électeur de Saxe. Dès l'année 1319, il demanda à cet oncle de lui envoyer des disciples du réformateur : deux d'entre eux, nommés Reinhart et Karlstad, vinrent successivement à Copenhague et furent reçus par le roi ; mais ils ne parlaient, ni ne comprenaient, la langue du pays et le quittèrent bientôt. La semence qu'ils y laissèrent devait germer plus tard.

En appelant à lui les novateurs, le roi de Dancmarck ne poursuivait pas d'autre but que les autres souverains, qui se déclaraient alors pour la Réforme. Il se proposait de s'emparer de l'argent qu'un envoyé du Saint-Siège avait recueilli en prêchant les indulgences, de diminuer la puissance et la richesse de l'Église, d'arrêter l'accroissement de ses propriétés et de la placer sous la juridiction civile, en la détachant de Rome. Dans cette entreprise, il était sou-

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tenu par le peuple et surtout par la bourgeoisie ; il avait contre lui la noblesse, qui faisait cause commune avec les évêques, parce qu'ils étaient issus de son sang et qu'elle participait à leurs privilèges *. Mais bientôt, les affaires de Suède suspendirent les desseins de Christian II sur le Danemarck.

La Suède était tombée entre ses mains, après de longues dissensions, et en vertu de l'Union de Calmar. Il ne sut pas la régir ; au lieu de tenir compte des conditions qui pouvaient affermir Taccord, souvent troublé, des deux peuples, il traita son nouveau royaume en pays conquis, il suscita de la sorte contre lui un parti national, auquel il opposa, par malheur, un parti ecclésiastique *. Un héritier de l'ancien champion de l'indépendance suédoise, un Sténon Sture, se mit à la tète du parti national ; le second eut pour chef un prélat, qui descendait d'une vieille race danoise, habituée à soutenir, en Suède, la cause du Danemarck : c'était Gustave Troll , archevêque d'Upsal Bien qu'un légat du pape se fût d'abord déclaré contre cet archevêque, la guerre civile, dirigée par lui, ne tarda pas à dégénérer en guerre religieuse. Non content de lever des troupes et de les mener au combat, il excommunia ses ennemis. Ceux-ci cependant ne se laissèrent pas arrêter; rayant assiégé et contraint de capituler, après une longue résistance, ils le déposèrent, l'enfermèrent

i. Raynaldî, Annales Ecclesiasticif continuation t. XX. Anno 1519, n* 57. — Allen, Histoire du Danemark^ traduite par Beauvais, 2 vol. ia-8, Copenhague, 1879, 1. 1, p. 280 et s.

2. Erik GM^\»îGiQ\iQV.SamUidScrifter.Sednare Afdelningen Trièje Baudet. (Œuvres complètes, dernière édition, Stockoreriy 1852, Gus* taf Wasa, Reformations t. III, chap. ii. p. 46.)

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dans un monastère et, par là, attirèrent sur leur tète d'autres anatlièmes que ceux de leur prisonnier : le pape à son tour les excommunia. Alors, pour continuer la lutte et ramener la fortune, Christian, ce même prince qui venait d'ouvrir le Danemarck à Luther, se prévalut, de l'autre côté du Sund, de la condamnation portée par le Saint-Siège ; il s'en fit, les armes à la main, l'exécuteur. A mesure qu'il avançait avec ses soldats, à travers les provinces suédoises, il la publiait partout ; par ses soius, elle était affichée sur la porte des églises. Enfin, lorsqu'il eut été couronné par l'archevêque Troll délivré par ses armes, et rétabli, il fit de cette sentence pontificale un abominable abus : il l'invoqua pour commettre une atrocité.

Les sénateurs, déclarés contre le roi Clu*istian, s'étaient soumis» après la défaite et la mort deSténoa Sture, grâce à une amnistie générale, qui les mettait à l'abri de toute poursuite pour cause politique. Le roi, cependant, voulait les frapper. Duraot les fêtes de son couronnement, il les convia à un festin solennel dans le château royal , et lorsqu'il les tint rassemblés, il les fit saisir, juger et condamner : pour quel crime? pour avoir déposé l'archevêque d'Upsal. On ne pouvait plus les atteindre pour rébellion envers le prince ; on imagina de les accuser d'hérésie et de révolte envers l'Église. Des évêques se rencontrèrent, qui provoquèrent, à ce titre, contre le sénat de Suède, une condamnation capitale. Aussitôt rendue, la sentence s'exécuta. Quatre-vingt-dix sénateurs, l'élite du royaume, périrent égorgés ensemble. Il y avait, parmi eux, deux