FREDERIC I*' ET CHRISTIAN

quelque résistance au nouveau culte, il faut sortir du Danemark, remonter jusqu'en Islande, sous les glaces du pôle, au milieu d'un peuple à demi sauvage. Là, les disputes religieuses se mêlèrent aux discordes héréditaires des familles et se terminèrent par des exécutions sanglantes *. Mais, dans la presqu'île du Jutland, dans les îles qui 1 avoisinent, un professeur de Witenberg, Bugenhagen, put tout régler, à son gré, sans coup férir, imposer à tous la doctrine, la liturgie, la discipline de Luther.

Non seulement les régnicoles durent se soumettre ; bientôt les étrangers furent obligés, pour mettre le pied sur la terre danoise, de signer la confession de foi qui leur était présentée *. Les luthériens, n'ayant plus de catholiques à proscrire, exercèrent leur intolérance sur les autres réformés. Vers ce temps, un noble polonais, Jean Lesko, placé, sous Edouard YI, à la tète des protestants étrangers, en Angleterre, et banni par la reine Marie, débarqua sur la côte danoise, avec cent soixante-quinze do ses coreligionnaires ; il s'y vit refuser asile. Ces fugitifs, en communion avec les Églises do Suisse et do Flandre, n'appartenant pas à la confession d'Augsbourg, Bugenhagen et les autres théologiens du roi déclarèrent qu'ils ne devaient pas être considérés comme chrétiens, et que mieux vaudrait encore supporter dans le royaume les papistes. En conséquence, ils n'obtinrent pas même un délai de deux mois pour reprendre la mer et durent, en plein hiver, aller