‹ La réforme sociale en France: déduite de l'observation comparée des peuples européens (volume 4)Chapitre 62 sur 111 · COACTION PATERNELLE. 8, X · texte numérisé non relu

COACTION PATERNELLE. 8, X

Loi de Dieu. — Nom donné au Décalogue étemel par tous les peuples prospères. 47, XII.

Loi morale. — Les prescriptions du Décalogue. avec les interprétations établies, chez les divers peuples, par la Religion, la Coutume et les Lois écrites. 3, III.

Loi suprême (la). — Les commandements de Dieu, coordonnés, depuis les premiers âges, dans le Décalogue éterneL3,m;47, XH;62,L

Lois écrites. — Prescriptions imposées au peuple par le pouvoir souverain, soit pour établir une pratique nouvelle , soit pour fixer ou modifier une Coutume. 52, V.

Magistrats de paix. — Propriétaires ruraux résidant sur leur domaine, chargés de la petite justice locale.57,IV; 66, X.

Maîtres. — Nom générioue des personnes qui dirigent les Foyers ou les Ateliers. 6, VI; 29, VI.

Mal (le).— Le contraire du Bien , ou Tensemble des actes et des erreurs qui violent la Loi de Dieu. 64, iX et X.

Méthode (la). — Ensemble des règles suivies pour l'étude et la Réforme des Sociétés.

Modèles (les). — Les Sociétés qui prospèrent et vivent en paix , en pratiquant la Loi de Dieu et en évitant les vices que font souvent surgir la Richesse, la Culture intellectuelle et la Puissance. 8, VIII et IX; 53, V et VI.

Mœurs.— Ensemble des habitudes qui se reproduisent dans une Société , sans lier légalement les individus comme le fait la Coutume. 53, IV.

Monarchie. — Pouvoir du chef préposé au Gouvernement de toute Société. Chez les Modèles, ce chef se distinj^ue par deux caractères principaux :

{)ar une qualité, la pratique de a vertu; par un devoir, la suprême garde de la paix publique. 67, XVI et XVII.

Monographies de familles.

— Genre spécial d'études fournissant un sûr moyen de découvrir les Sociétés modèles et de réformer les Sociétés corrompues. 7, III.

Moyen âge. — Considéré comme l'époque qui a le mieux garanti, par les rapports sociaux, l'existence des populations imprévoyantes, et , en général, de la Classe inférieure.

6, IV à VI.

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NaTIONAUTÉS ( LE FAUX PRIN*

CiPE DES ). — Erreur ou doctrine insidieuse de certains peuples conauérants qui s'appuient sur la similitude des lançLges pour violer les règles du Droit des gens. 51 , VII.

Nations (les petites), — frugales et simples, signalées comme les meilleurs Modèles contemporains. 51, VIII; 53, V; 62, II.

Naturalisme. — Fausse doctrine propagée par certains Lettrés allemands : elle prétend établir que les vrais principes du gouvernement des Sociétés sont les lois physiques qui régissent les autres êtres de la création ; elle est réfutée par le texte même de ses adeptes.

Noblesse naturelle — des grands Propriétaires ruraux , résidant sur leur domaine, pratiquant la Loi de Dieu et soumis à des devoirs exceptionnels.

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