Tome L — Pacrea

démontrée par cinq preuves, — IV. 1° Les vieux écrits déchiffrés par les paléographes. — V. 2° Les traditions conservées par les races stables. — VI. 3° Les rapports traditionnels du maître et du serviteur.- — VII. 4° Les régimes féodaux qui conservent la paix sociale en Orient. — VIII. 5° Rareté des faits d'antagonisme social au moyen fige. — IX. La mission actuelle des historiens consiste surtout à restaurer le rei^ect du passé.

Chapitre 7. — La méthode qui conduit le plus sûrement à la réforma est Tobservation des faits sociaux .... 63

T. La pratique de la méthode remonte à Torigine des premières sociétés. — II. Circonstances qui ont conduit l'Auteur à comprendre la nécessité de la méthode. — III. Programme inspiré en 1833 par la méthode, puis appliqué chaque année par des voyages en Europe et en Asie. — IV. Moyens constants d'application fournis par les étrangers qui affluent à Paris et aux Expositions universelles.

Chapitre 8. — Les principes indiqués par Tobservation doivent ôtre vérifiés partout où règne une bonne pratique sociale , notamment auprès des maîtres ayant l'affection de leurs subordonnés 73

I. Nécessité et choix d'un contrôle touchant les faits observés selon la méthode. — IL Choix des contrôles parmi les diverses nations. — III. Choix des contrôles parmi les diverses classes de la société. — IV. Concours divers des collaborateurs. V. Premiers essais de propagande réclamés de toutes parts au milieu des souffrances de 1848. — VI. Interruption de la propagande à l'avènement du second Empire. — VII. La méthode d'observation plus utile à la réforme que la philosophie fondée sur l'usage de la raison pure. — VIII. Les peuples libres et prospères désignés, sauf définition, comme exemples à imiter. ^~ IX. Désignation plus exacte des meilleurs exemples. — X. Les nouveautés de l'Occident citées à tort comme des modèles. — - XL Les mots non définis et surtout la contrainte et la liberté employés à tort pour désigner les modèles. — XII. Bésumé sur la définition des peuples modèles.