RÉSISTANCES ET DESTITUTIONS
seule; le inodus agendi devait s'entendre du moyen extérieur dont Dieu se sert pour la conversion , c'est-à -dire du ministère de la parole, et Yaptiludo et la capacitas ne signifiaient point une force existante dans l'homme naturel, mais seulement une pédagogie extérieure, une capacité purement passive. «« Si tel est, » disait-on en terminant, « l'avis et l'opinion de Victorin, comme messieurs les inspecteurs nous l'ont donné clairement à entendre, je signerai volontiers sa déclaration et la leur. «Malgré cette interprétation conditionnelle, la plupart des pasteurs mandés par la Commission refusèrent de signer ce document, et le petit nombre de ceux qui se décidèrent à signer, ne le firent que dans la crainte de perdre leurs emplois; la majorité, de plus de soixante, refusa sa signature, les surintendants Bressnicer , Magdeburg et Rosinus en tête *• Ce dernier observa que le ministèrede la prédication lui fournissait tous les jours l'occasion de se convaincre que, dans la conversion , les hommes sont réellement des brutes, des pierres, des statues de sel et des blocs de bois. Les pasteurs du district de Bonnebourg achetèrent la paix en rédigeant en leur propre nom une profession de foi touchant le libre arbitre, où, quelque antisynergistes que fussent leurs explications, ils adoptaient néanmoins la formule de Stœssel\ Trente pasteurs environ , et dans ce nombre plusieurs de ceux qui regrettaient déjà d'avoir donné leur signature, adressèrent au chancelier un Mémoire où ils disaient que, si quelqu'un devait être tenu de signer, ce n'était pas eux, mais Strigel, atteint et convaincu d'hétérodoxie , qu'il fallait contraindre à
x La déclaration suivante, contenue dans une lettre de Nicolas Hack, diacre a Butstadt, à Camérarius, fait voir comment les récalcitrants envisageaient la chose : Victorinus non obscure intelligere videtur, quod homo habeat ex creatione reliquum modum agendi, seu, ut alii loquuntur, aptitudinem et capacitatem ad excipiendam gratiam oblatam, quant aptitudinem intelligit de actu hominis. — Al Domini Visitatores glossa sua ea vocabula dioerso modo a disparalo sensu no bis interpretari videntur dum modum agendi et modium synonyma ponunt , dicentes, modum agendi significare ministerium verbi et s.tcramentorum, quibus Deus in homine agit. Aptitudinem aller de externa locomotiva , aller, ut Maximilianus , de interna pure passiva , capacitalcm aller, ut Stosselius, de interna mère passiva, alter, Maximilianus, de externa locomotiva interpretantur. — Quia igilur liltera multo aliter sonat, et vis suspicaripossim, eam esse aucloris sentenliam , prout illi jurejurando affirmant, ideo conscienlia teneor, nesciens quo me vertam (Cod. Manh. 358, f. 315).
2 Lœbcr : Hist, de Ronnebourg, p. 280.
