JEAN SPANGENBERG

trop faire en se livrant à la simple pratique des bonnes œuvres qui nous sont commandées de Dieu lui-même! » — Il observe plus loin que chez les personnes engagées au service d'autrui, l'obéissance s'était changée en désobéissance, le respect en mépris, la crainte en audace, la candeur en ruse, et que les enfants, aussi bien que les domestiques , étaient devenus une race corrompue, une race sauvage, une vilaine race. — Mais les autres générations aussi, celle des adultes, des personnes déjà avancées en âge, avaient bien changé depuis une vingtaine d'années. Spangenberg, ainsi que Luther, reconnaît que depuis l'établissement du protestantisme personne ne voulait pLus faire le moindre sacrifice pour la religion et l'instruction de la jeunesse; que les uns refusaient de contribuer à l'entretien des pasteurs et des prédicateurs, et que les autres, non contents de cela, dévastaient et ruinaient encore les presbytères et les écoles1. Il ajoute que le peuple s'était entièrement plongé dans un épicurisme abrutissant. « Qu'il y ait chez nous, dit-il, des gens qui ne croient même plus à la résurrection des morts, c'est ce qu'il est facile de reconnaître aux mœurs grossières et sauvages du peuple, qui vit au jour le jour, dans la saleté comme les pourceaux, ne faisant cas ni de Dieu ni de sa parole, et regardant ce qu'on lui dit de la résurrection des morts et du jugement dernier comme si c'étaient des fables inventées par les pasteurs pour effrayer et contenir les igorants et les

simples a. »

Spangenberg est un des réformateurs qui enseignaient au peuple que les dissensions et le désordre de la nouvelle église avaient pour cause l'influence de Satan, lequel, pendant la domination de l'ancienne Église, se serait tenu tranquille et satisfait';, tandis que depuis la propagation de l'Évangile il aurait mis en œuvre toute sa malice , toute son activité malfaisante pour nuire à la véritable église. « Le monde, dit-il, jouit du repos et de la paix, pourvu qu'il agisse conformément à la volonté de son prince, le dé-

i Joh. Spangenberg, Des ehelicheu Ordens Spie^el und Regel. Augsburg 1547.

8 Leichenpredigten, du même. Witlemberg 1554. G; G. 2.