SELTŒKKER : DES PASTEUES ET DE LA REINE

et le reste du peuple vit dans l'erreur, hait les pasteurs et méprise 3a parole divine, semblable à ce marchand qui disait n'avoir tiré d'autre avantage de toutes ces divisions et de toutes ces querelles que de ne plus croire à rien. — Je ne parlerai point des querelles particulières de nos pasteurs, vu qu'il n'est guère d'enfants dans les rues qui n'en sachent sous ce rapport aussi long que moi. Il en est peu, qui n'envient à leurs confrères jusqu'au peu de pain qu'ils mangent, peu, très-peu qui n'en disent du mal. On ne trouve dans les Eglises que colère, haine, esprit de vengeance, orgueil, et cela chez des gens qui cependant ont la prétention d'être des an^es. Je n'en veux maintenant pas dire davantage. Dans quelque lieu qu'on aille, on peut être sûr d'y, trouver, dans les Eglises, de mauvaises têtes, des caractères hargneux et querelleurs, des hypocrites des intrigants , de ridicules et inconstants interprétateurs , dont aucun n'a une étincelle de vraie foi. — Mais on veut aussi que les ministres aient la langue méchante , et tout pasteur qui se montre inhabile à satisfaire le goût du public sous ce rapport, ou qui refuse de le faire, est réputé incapable et passe pour un pauvre homme. Pour que le menu peuple dresse les oreilles, ouvre la bouche et les narines et tende la tête, il faut qu'on lui serve quelque chose d'extraordinaire et de rare, quelque chose qui prêle à la controverse et à la dispute. Quiconque prêche avec simplicité, n'obtient point d'attention et n'est. qu'un misérable. C'est pourquoi Dieu pour châtier notre ingratitude et notre malice, ne manquera pas de désunir nos langues comme nous le désirons, de laisser étouffer la vérité parmi nous, et de nous replonger dans l'erreur en ne nous envoyant que des pasteurs criards, de faux esprits, des ivrognes, de grossiers ânes, des Sacramentaires, de fanatiques Anabaptistes et autres sectaires, de manière à ressusciter les anciennes et grossières hérésies d'Arius, de Macèdonius, de Manichœus, etc. » On peut juger du respect de nos évangéliques pour notre Seigneur Jésus-Christ et son Évangile, par cela qu'ils en font les sujets de leurs plaisanteries, de leur bavardage, de leurs disputes et de leurs chants, quand ils sont à boire au cabaret. — Ce n'est pas sans raison que les âmes pieuses se montrent effrayées de toutes ces acrimonieuses querelles des savants : à force d'entendre soutenir je pour et le contre, un jour une doctrine, et le lendemain une autre, elles ne savent plus elles-mêmes quelle conduite tenir, ni à quelle autorité s'attacher. Elles ont pris le dégoût, cela se comprend, de cette crierie continuelle et sans fin, et veulent qu'on laisse les choses aller à l'aventure, puisqu'aussi bien il serait impossible d'y rien changer, cet esprit de discorde ayant dégénéré en une sorte de fureur et s'étant propagé dans la chrétienté tout entière. — Vraiment, tout cela fait pitié à voir! l'un est Sacramen-