LA RELIGION EN AMÉRIQUE. LIV. M

Au reste, cl pour ce qui concerne les communions évangéliques des Elals-Unis, mes lecteurs auront été IVappés, je pense, de voir que leur multiplicité ne tient point à l'abus qu'on aurait fait de la liberté , ou à l'esprit de secte; mais simplement à Textrôme diversité d'origine des colons. Venus en grand nombre, et quelquefois par bandes assez compactes, de plusieurs points difTérents de l'ancien monde, ils désirèrent tout naturellement de conserver le culte particulier qui avait fait leur joie dans leur pays natal, et pour lequel aussi la plupart du temps ils avaient été persécutés. Voilà d'où résulte que nous avons eu en Amérique, non-seulement l'épiscopat, le congrégationalisme, le baplisme et le méthodisme d'Angleterre, puis le presbytérianisme d'Ecosse, d'Irlande et du pays de Galles; mais encore les systèmes ecclésiastiques des réformés hollandais et allemands, des luthériens, des moraves, des mennoniles, etc. Au fait, nos communions évangéliques ne sont que le reflet, ou plutôt les rejetons des communions semblables qui existent en Europe et qui nous ont été léguées par elle. S'il y a des exceptions, elles ne portent que sur des points trop secondaires pour qu'on y voie des différences réelles.

Mais je puis donner à cette dernière observation plus de généralité ; car après tout, qu'on veuille bien revoir l'exposé que j'ai fait des doctrines que professent toutes les églises évangéliques, et Ton admirera l'accord qui règne entre elles sur ce point. L'on pourrait démontrer, je crois, qu'il existe dans ces églises une unité de foi tout aussi réelle que celle des