Comme certaius temples buddhistes

était le cejitrc d'an culte piMlc. Tous les neuf ans on célébrait à Upsal une fête où toutes les provinces de la Suède envoyaient des représentants^. « Au bruit des hymnes et des instruments, on voyait des chœurs exercés avec soin figurer des danses dramatiques ; mais ces cérémonies voulaient des ministres. Vn culte si compliqué ne pouvait se conserver sans un sacerdoce qui en fût le gardien. De même que dans la ville sainte d'Usgard^, Odin et les douze A se s avaient autrefois régné, disait-on, comme juges et sacrificateurs, ainsi à Upsal le roi, entouré de douze conseillers, exerçait une sorte de pontificat, sous le titre de protecteur de l'autel. En Islande trente-neuf prêtres rendaient la justice.' C'était une caste savante. Elle se vantait d'avoir des chants qui embrassaient toute sorte de connaissances divines et humaines ».

Vous me permettrez, messieurs, de voir encore ici des survivances.

Rapprochez les renseignements recueillis par un chrétien du xi*" siècle, si près des temps païens de la Scandinavie, des données extraites des poèmes héroïques d'Islande, des faits observés en Tartarie et au Thibet dans les lamaseries; est-il possible de ne pas reconnaître, de l'Islande au Thibet, dans toute cette zone septentrionale du monde", une même tradition, un même type d'organisation religieuse, ayant traversé les siècles presque sans modification ?

Mais ces considérations nous entraîneraient trop loin. Je dois revenir à la Gaule. C'est ce que je ferai dans la prochaine leçon dont celle-ci est une préparation.

\. Cf. Adamus Breuiensis, c 253. Adam de Brème était directeur de l'école de Brème en 1067. H avait voyagé en Danemark.

2. Que Dubois de Moatpéreux place au pied de Caucase, en Ossétie.