Diod., V, XXX
6. De semblables boucliers figurent sur l'arc d'Orange. Sur l'un d'eux sout gravées deux grues ou cigognes.
7. Les fouilles des cimetières du Belgium, ont confirmé les renseignements donnés par Diodore. Voir au Musée la salle VIL Cimetières du département de la iMarne.
OU rédigée de visu, en face de ce qui pouvait rester à Rome, conservé ou représenté par la peinture ou la sculpture, des dépouilles des Gimbres et des Teutons? Où, en effet, vers l'an 20 de notre ère, c'est-à-dire soixante-dix ans au moins après la soumission de la Gaule, Diodore aurait-il pu se trouver en présence d'un pareil ensemble d'équipement militaire? Cette description est évidemment rétrospective.
L'an H3 av. J.-C. (défaite des Gimbres), l'an 21 après notre ère (inauguration de l'arc d'Orange) me paraissent délimiter la période pendant laquelle les types représentés sur les deniers et sur les trophées de l'arc triomphal durent s'offrir et pour ainsi dire s'imposer à l'esprit des artistes romains, gallo-romains et kimro-belges chargés de représenter des Gaulois ou des Gimbres.
J'insiste sur ces faits, le chaudron de Gundestrup me paraissant résumer en lui toute une phase mythologique de la Gaule orientale, correspondant à cette même période de cent cinquante ans.
Les monuments si originaux et relevant de ce cycle découverts à Roche- Periiise (Bouches-du-Rhône) et à Saintes pourraient s'expliquer par l'existence de confréries analogues aux confréries druidiques ou de petites colonies cimbriques rappelant celles dont Gésar constate l'existence à Aduatuca*.
En résumé, la découverte du chaudron de Gundestrup apparaît, avec un grand à propos, à Tappui de la thèse que nous avons à plusieurs reprises développée devant vous, à savoir : le caractère kimro-belge des divinités qui jusqu'ici ont passé pour des divinités celtiques, Esus, Taranis, Tentâtes ainsi que les divinités dont elles semblent être des doublures, les Tricéphales et les divinités cornues. Ges divinités ne sont point des divinités celtiques au sens restreint du mot, tel que le dépeint
1. B. G., II, 27. Ils descendaient des Aduatiques, restes des Gimbres et des Teutons qui, pour gagner plus facilement la province de Gaule et l'Italie, avaient laissé en deçà du Rtiiu les bagages trop embarassants, sous la garde de six mille des leurs. Ces derniers, après la défaite de leurs frères, avaient lutté longtemps contre les peuples voisins. Puis, la paix s'étant faite, ils s'étaient dédnitivement fixés dans ces lieux » où ils formaient une petite colonie.
César : « qui ipsorn7yi lingiia Cellse appellantur » *. En dehors du Dispaler, père de la nation, les seuls dieux celtiques connus et définissables mais moins renommés, ainsi que nous l'avons reconnu, sont le dieu à la roue et le dieu au maillet que les Gallo-Romains ont représentés, autant que l'anthropomorphisme le permettait, sous la figure de leur Jupiter-Pluton et de leur Jupiter céleste.
Le reste du panthéon gaulois anthropomorphisé est tout hellénique ou romain. Le groupe auquel appartiennent les triades est kimrique.